本站原创摘 要:采用文献资料等研究方法, 从跨文化传播视角对北京申奥片中的中华民族文化的传承进行探讨.认为:本文以视觉文化传播的经典文本――北京奥运会申办宜传片作为分析对象,探讨在跨文化传播中对我国的民风民俗、传统体育等元素进行了展示和演绎,体现了中华民族深厚的文化底蕴,是一个成功展示中国形象的优秀视觉文本.
关 键 词 :看文化传播北京申奥片中华民族文化传承
一、前言
奥林匹克运动作为一种符号、一种国际性语言,以其独特的形式更具全球跨文化传播的优势,它提供了广泛交流信息的机会,聚焦全球媒体,突破文化藩篱,以无可争议的传播效应引起世界不同国家、民族的普遍认同,由此对人们的生产方式、生活方式以及不同文化之间的交流产生着广泛和深远的影响.因此,奥林匹克运动跨文化传播以其推动体育和社会进步的特有价值,成为世界关注和研究的重要内容.
二、跨文化传播的产生及其在我国的发展跨文化传播指的是来自不同文化背景的个体、群体或组织之间进行的交流活动
跨文化传播的特点是:编码是在甲文化中依据甲文化的码本进行,而解码是在乙文化中依据乙文化的码本进行.甲乙两种文化的码本不一样,文化中的方方面面都对甲方的编码和乙方的解码产生影响.对乙方来讲文化直接影响解读效果.简言之,就是会有视角不同,产生的观点不同的结果.
三、中华民族文化的概念界定民族文化是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果的总和
中国是世界文明古国之一,中华文化源远流长,绵延至今.中华文化是华人世界共同的精神家园,心灵寄托的共同庙宇,是龙的传人的思想基础,是华人的共同根和源.中华文化的整体观、变化观、本质观,其精华就是四海一家,古今一体,天人合一.中华文化是多源文化,又具有很强的包溶性,具有海纳百川,有容则大的良好品性.既能以我为主,又能兼收并蓄,既能古为今用,又能洋为中用.
四、跨文化传播视角下北京申奥片中的中华民族文化展示在全球化语境中,体育日益成为人类超越国界的共同语言,正成为人们沟通的重要方式
申奥片是跨文化传播的极佳文本.“北京申奥片是由张艺谋执导的,它“阐述了中国人民对奥林匹克精神的深刻理解和对奥林匹克运动的热切向往,向世界展示了北京举办一届历史上最好的奥运会的决心和承诺.《新北京,新奥运》作为开幕式的重点播放宣传片得到了来自世界各地的体育电视电影从业者和专家的高度评价,反响热烈”.申奥宣传片中对中国五千年文化的诠释以及中国人民热情与真诚的笑脸征服了世界.
(一)跨文化传播视角下北京申奥片中的民风民俗的传承中国悠久的历史孕育了众多的民俗文化
在其2008年申奥片中民俗文化的镜头有很多出彩之处.片中充满了内涵丰富的符号.全片以鸟鸣声和钟楼后初升太阳开始,象征着崛起的新北京.紧接着“戏”单元便是向世界人民展示了中国国粹的魅力.勾脸、兰花指、密集小鼓开场后的京剧旦角轮番华丽出场,在以中国古代女子传统的问候仪式道了一个万福后,北京紫禁城的两扇具有历史沉重感的大门戛然敞开,申奥片似乎真正拉开了序幕.画面逐渐展开,紧凑的长镜头很快转向了有着悠久历史的故宫、紫禁城等人文景观,象征着中国幅员辽阔,人民的胸襟也同样宽阔.在自由飞翔的和平鸽地舞动下,将老北京置换为一个高楼大厦耸立、奔放具活力的现代空间内.“北京欢迎你”,在申奥片中被重新开启的城门展现出它向世界敞开.
(二)跨文化传播视角下北京申奥片的民族体育文化展现北京申奥片还将中国民间体育运动大量的运用到影像中去,差异化的创造出中国丰厚悠久的体育文化
为了使空竹、毽子、风筝等民俗性的体育运动将一个历史想象和现实想象中的古老中国形象呈现了在世人面前,在镜头的处理上也特别强调现代和传统元素的结合.抖动空竹需要上抛下接,很容易将空竹滚落在地上,而高楼大厦前较为狭窄并不是玩空竹的上佳场所,但镜头采取了仰视视角拍摄,选取了空竹被抛起的瞬间,高高掷于高楼间的空隙处,表征出中国民族传统文化在现代性的场域中仍游刃有余.影片中又对比、穿插了大量泊入中国的,属于世界性的体育活动:街头篮球、滑板、曲棍球、棒球等.于是,民族性与全球性共同编织在了一种想象的全球化代码和本地化代码的混合体中,一种超越性的、新的“民族性”追求开始变成了申奥片主导的风格.
五、结语
申奥片通过组织传播和大众传播两个传播渠道对本国的国族身份进行着建构,以期在跨文化传播中寻求文化认同.申奥片有助于在跨文化传播的语境中将本国独特的形象和文化在跨文化传播语境中清晰地显现出来.