本站原创【摘 要 】本研究报告阐述了课题研究的背景、选题的意义和价值、理论依据、基本思路和方法、研究的主要内容、研究取得的主要成果以及下一步的努力方向.其中主要成果包括研究如何编写和如何使用《中华古代经典诵读》；编写《中华古代经典诵读》时,我们精选了《三字经》《弟子规》等五种古代蒙学教材作为学生明德修身的必要读物,又遴选了《关雎》《山居秋暝》等100首古典诗词作为诵读的基本内容.
【关 键 词 】新课堂教育实验 语文 校本教材编写 使用
一、研究的背景
中等职业教育是我国教育事业的重要组成部分,担负着培养数以亿计高素质劳动者的重要任务.近几年,国家加大了对职业教育的投入,实训基地的建设如火如荼,劳动技能的培训有了保障,但学生文化素养的提高依然没有得到足够的重视.
现在的中职生尤其是90后学生,往往心性浮躁、缺乏耐心,没有接受过系统的中华传统文化经典教育,慢慢地这个群体将心灵干涸,人性丧失,成为垮掉的一代.如果能让学生的心安定下来,端正态度,树立信心,把握好学习时机,他们就会为将来的发展打下坚实的基础.
如何提高中职生的文化素养,确实是一个不小的难题.我们认为,中职学校的教师应该引导学生阅读中华传统文化经典,让他们从经典诗文中汲取精华,滋养身心,提高自身的文化素养.汉武帝开了以儒家经典为教育内容的历史先河,此后经典学习代代相传.1942年,朱自清曾在《经典常谈》的《序》中说：“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要项目.”所以,学习古代经典,不仅是对中华传统文化的继承和发扬,而且是培养情感、陶冶情操、塑造精神、造就永不言败的优秀人才的必由之路.
河南省焦作市教育局推行的新课堂教育实验,倡导“以人为本,以学生的发展为中心”,倡导“自主,合作,探究”的学习方式；新课堂教育实验就是要创设环境,培养学生的学习兴趣和进取心,提高学生的综合素质.为了实现“新课堂教育实验方案”中提出的教育目标尤其是提高学生人文素养的目标,我们拟编写一本校本教材《中华古代经典诵读》,把经典诵读引入课堂.
二、研究的意义和价值
理论意义：新课堂教育实验,突出学生学习的主体地位,以提高学生的综合素质为着力点.职业教育在通过实训提高学生技能水平的同时,还应该引导学生阅读经典,接引文化脉络,增强文化自信,培育健康良好的心态、情感与品行.开发语文校本教材,是为了丰富人的精神世界,实现新课改提出的促进学生全面发展的教育目标.
实践意义：本课题研究成果具有一定的实用性、可操作性,有助于提高学生的文化素养,建设我们的精神家园,对中职生可持续发展能力的形成有很大帮助.
三、研究的理论依据
1.经典诵读是传承民族文化、复兴中华民族的需要.朱自清先生指出：“经典训练的目的不在实用,而在文化.”中华民族的伟大复兴必须从诵读中华文化经典抓起.学生在经典诵读中吸收文化营养,积淀文化底蕴,历练文化眼光,提高文化品位,步入文化情境,体验文化情怀,丰富文化阅历,感受文化韵味.这样,民族文化的生生不息、绵亘久长乃至发扬广大才会有希望,有保障.
2.经典诵读符合学生心理特点、认知规律.朱光潜先生有言：“私塾的读书程序是先背诵后讲解.在‘开讲’时,我能了解的很少,可是熟读成诵,一句一句地在舌头上滚将下来,还拉一点腔调,在儿童时却是一件乐事.等我现在所记得的书,大半还是儿时背诵过的,当时虽不甚了了,现在回忆起来,不断地有新领悟,其中意味确是深长.”华东师范大学教育科学与技术学院研究发现,诵读经典对于提高学生记忆力、注意力、理解力、口语表达和作文能力等多种能力和人格都有不同程度的促进作用.
3.加强语文教学内容研究是提高语文教学效益的关键.早在1978年吕叔湘先生就在《人民日报》发表文章指出：10年的时间,2700多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事?长期以来,我们的语文教学研究过于关注教师“怎么教”,也就是过于关注教学方法的研究,而对于教师“教什么”,也就是更加关键的教学内容的研究、建设,却一直处于茫然、模糊的状态,从而难以从根本上改变语文教学“少、慢、差、费”的现象.因此,加强语文教学内容研究才是提高语文教学效益的关键.
四、研究的基本思路和方法
基本思路：1.准备阶段.确定明确的目标,制定详细的研究方案.2.调查阶段.制定两种问卷调查表,一是编写调查表,二是使用调查表；在实施调查后,进行数据分析,形成调查报告.3.实施阶段.收集资料,确定校本教材的基本内容,进而研究编写体例和内容,完成校本教材的编写.4.总结阶段.校对、审定校本教材内容,撰写研究报告.
研究方法：调查法、实验法、分析探究法.
五、研究的主要内容
本课题的主要任务是编写一本校本教材《中华古代经典诵读》；在此基础上,研究如何编写和如何使用《中华古代经典诵读》,最终形成研究报告.
六、研究取得的主要成果
1.研究如何编写《中华古代经典诵读》.中华古代文化经典多而杂,本着丰富学生精神世界,提高学生文化素养的目的,结合学生实际,我们确立了以下四个编写原则：
（1）循序渐进原则.提高学生的文化素养是一个循序渐进的过程,读本内容应该按照由浅入深、由易到难、由具体到抽象的顺序编排,让学生读有所序,在诵读过程中逐渐提高.
（2）针对性原则.在职业高中就读的学生,文化基础较差,能熟练运用的词汇较少,因此读本内容的选择、注音、解释就必须针对学生水平,诗文内容要易于理解,注解内容力求通俗易懂.
（3）动态性原则.社会不断发展,学生不断进步,诵读文本也不能一成不变,随着我们对经典研究的深入,补充更新文本内容将成为恒久的任务. （4）数量适度原则.中华古代经典浩如烟海,不可能让学生全数尽读.因此要精挑细选,篇目数量适度.
基于以上原则,我们精选了古代蒙学教材中的《三字经》《千字文》《弟子规》《增广贤文》《朱子家训》作为学生明德修身的必要读物,又遴选了《关雎》《山居秋暝》等100首古典诗词作为学生诵读的基本内容.
编选五种蒙学教材,是因为《三字经》用点多,知识性强,文笔自然流畅,充满了积极向上的精神,更主要的是体现了儒家的教育思想——首重礼仪孝悌,端正思想,知识传授则在其次.《弟子规》三字一句,合辙押韵,朗朗上口,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,是养成有德有才之人的最佳读物.《朱子家训》是以家庭道德为主的启蒙教材,精辟地阐明了为人修身治家之道.《增广贤文》从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包；另外编写时删去不少消极宿命的语句,便于学生领悟其精髓.《千字文》包含了天文、地理、历史、人伦道德等方面的常识,文笔优美,辞藻华丽,对于学生“博闻强识”很有帮助.
在编选古典诗词时,我们本着“汇集各个时代、不同诗人、风格多样的名篇佳作”的原则,优中选优,好中选好,遴选出100首经典诗词,让学生在《饮酒》中品味陶渊明的人生境界,在《春望》中感受杜甫的忧国情怀,和刘禹锡同游陋室,与辛弃疾共度元宵.这些经典中,有积极向上的精神,有睿智的处事哲学,无不洋溢着人文关怀、人性光辉.
教材共包含六个单元：一是《三字经》；二是《千字文》；三是《弟子规》；四是《增广贤文》（节选）；五是《朱子家训》；六是古典诗词.每一篇作品包含如下五个方面的内容：（1）原文、译文对照阅读；（2）注释；（3）作者简介；（4）作品简析；（5）名句积累.
2.研究如何使用《中华古代经典诵读》.有了校本教材后,我们进一步探究如何引导中职生使用教材和掌握正确的诵读方法.具体阐述如下：
首先,立足文本,指导诵读方法.
古诗文的诵读必须打破沉闷无趣的气氛,改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句——串讲全诗——背诵默写”的学习方法.具体方法如下：
一是直面经典 真心接触,熟读成诵.古诗文教学中,教师不能越俎代庖,应让学生直面经典,与诗词“真心接触”,自己感悟,自己体会.让学生多读,可指导学生朗朗出声诵读,也可低唱慢吟诵读,还可“不求甚解”诵读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中陶冶情操.
二是纵横联系,不断积累,加深感悟.教学贵在引导学生发现规律,掌握方法,使学生学有所得,能“举一而反三,闻一而知十.”将一首古诗词,与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识模块.如诵读贺知章的《咏柳》时,引导学生诵读其他有关“春”的名诗,如杜甫的《春夜喜雨》,杜牧的《清明》,白居易的《忆江南》等,把同一题材的诗歌联系起来,让学生在诵读中横向对比感悟效果.
三是加强诵读,引导想象,融情入境.古诗文语言精警含蓄、跳跃灵动,意趣无穷.教师须独具匠心,启发学生调动记忆,发挥想象去进行体验和艺术的再创造,从而感受有声有色的丰富内涵.如诵读王维的《山居秋暝》,我们通过文本中的“作品简析”帮助学生融情入境：薄暮时分,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人.被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉流淌在青石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣.此时自然美与心境美完全融为一体,创造出如水月般明净的纯美诗境.
四是自主理解,多元解读,回味无穷.一首好诗,仁者见仁,智者见智.如诵读郑板桥的《竹石》时,有人看到竹子那顽强而又执着的品质；有人赞美竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌；有人感悟竹子给我们以生命的感动,在曲折恶劣的环境中茁壮生长.
如果只是一味地诵读,恐怕要不了多久学生就会觉得乏味、厌倦.如果开展多样化的诵读活动,如朗读比赛、默写比赛、收集同题材的诗歌比赛等,势必会提高学生诵读热情和兴趣,将古代经典诵读活动长期开展下去,使学生在潜移默化中接受熏陶,提高文化素养.
七、下一步研究方向
我们下一步将努力做到：1.对选文的分析再深入、具体、精辟、准确一些,力求做到每一篇选文既切合学生实际又反映作品特色.2.增加一些古代经典散文,如先秦时期的历史散文、诸子散文和唐宋八大家的散文.
本文系河南省教育科学“十二五”规划2012年度课题——《新课堂教育实验下语文校本教材的研究与编写》研究成果,课题编号：[2012]-JKGHBD-0515.作者即本课题主持人.
（作者单位：沁阳市海泉中学（沁阳职专））编辑/张俊英