一个留韩中国学生的感受对外传播的文化选择

没有负责任的国际传播,就没有受认可的国际地位.

对外传播内容的文化选择是正面还是负面,对于树立国家形象、维护国家利益的作用是不同的,选择不当有时甚至会走向我们愿望的反面.

在对外传播中,文化选择不仅要注意到人群数量的大小,不要以为群体大了就一定是主流,群体大小只是区别主流还是非主流的一个因素,此外,还要看一个民族或国家的理想和追求.这个问题应该辩证地看待.

――周刚

四年前,我只身来到韩国,说实话,来之前,我受到“韩流”的影响挺深的,打心里认为韩国是个很好的国家,有多么先进,韩国人有多么的和蔼亲切等

随后的日子,我因为语言不通,也没怎么敢上街,心想等开了学,就能交上韩国朋友了,因为在国内的时候,看到的听到的都是国人对外国人很友好,所以我想韩国人应该也这样吧等所以开学后,就到处跟人说“我是从中国来的”,本以为他们会表示欢迎,哪怕是最起码的礼貌也好,可没想到他们一个个都只是“噢”一声就走了,好冷漠,冷漠得让我后背直冒冷汗等慢慢地,我的语言好起来了,也终于明白了为什么那些韩国同学听说我是中国人后,反应如此冷淡等下面举几个例子,都是我的亲身经历.一、跟朋友找房子,搬家那天,房东来敲门,送了我们一对牙刷和牙膏,我和朋友挺纳闷的,为什么要送这个,当时还以为韩国有这个习俗呢,结果房东说骸罢飧鼋凶鲅浪歉鼋凶鲅栏啵颐呛硕妓⒀赖模忝抢吹胶院螅惨八⒀溃热患依锼湍忝堑较冉依囱埃蔷鸵У贸沟滓恍

二、 大学的一个同学问我:“昨晚看电视,说你们中国代步工具都是自行车,这几年因为受‘韩流’文化的影响,才开始知道我们韩国的汽车有多棒,韩国的手机有多高级,听说你们那儿能买得起韩国货的都是有钱人,你会骑自行车吗?等”三、也是男朋友的一个朋友,有一次在我租住的屋子里看电视,正好演张艺谋的《一个都不能少》(顺便提一下,来韩国这几年,电视上看到的中国电视剧或电影,不是七八十年代的古装片,就是农村片,跟国内成天放那些夸张韩国好形象的韩剧,真是鲜明的对比),看着看着,那个人问我:“你在中国的时候,上学也要爬山吗?爬几座啊?”


以上是一位留学韩国的女学生根据韩国人对中国误解的切身体会在网上发的帖子,还有很多跟帖的在韩国留学的网友或多或少都有类似的经历,普通的韩国民众为何对高速发展、日益强大的中国有如此不全面的认识呢?这说明,我们国家在韩国公众中文化信息传播不够完整,国家形象未能得到正面的至少是完整的确立.国外有学者认为:“国际传播是以国家社会为基本单位,以大众传播为支柱的国与国之间的传播.”国内有学者认为:“在通过大众媒介的国际传播活动中,国家政府组织是主要的信息发出者之一等国家借助传播媒介,利用信息维护和谋求本国利益;国家借助传播媒介实施其国际战略.”

在对外交往中,国家形象与个人形象、个人利益息息相关,作为对外传播者,在对外文化传播过程中又该承担哪些责任?进行怎样的文化选择以最大限度地维护国家形象和国家利益呢?

一、对外传播要有文化选择的责任心.责任是“应尽的义务,分内应做的事”,“文化” 则是人们以价值观为核心的行为标准体系.随着世界经济发展一体化程度的逐步提高,我国的政治经济融入世界的程度也越来越高,文化传播的国际化是一个必然的发展趋势.那么,在这一进程中,传播什么样的文化不仅关系到此国与彼国民众之间人际交往的个人感受的好与坏问题,更关系到国家形象和国家利益问题,因此,无论针对哪个国家进行传播,无论谁在传播,基于以上问题,我们都有责任对传播内容进行甄别筛选、趋利避害.不仅在中国是这样,在国际传播中的任何一个国家,都是一条无法打破的定律,因为树立良好的国家形象需要这样做,维护国家利益的最大化也需要这样做,甚至有研究者称“没有负责任的国际传播,就没有受认可的国际地位”.

二、对外传播文化选择要有明确的正向意义,要内外有别.可以这样说,作为一个中国公民,尤其是作为一个对外传播工作者,祖国的国际地位和自己的经济利益息息相关,极少有人会主观上有意识地在对外传播中损害国家形象和国家利益.然而,没有主观上的有意识就不会损害国家形象和利益了吗?也未必.就以上面留韩中国学生在网上发的帖子中所提到的张艺谋的电影《一个都不能少》为例,笔者也看过这部电影,作为一个普通的中国公民来说,看完这部电影之后,不仅为张艺谋导演关于山区农村教育现状的忧思而感动,也为电影的艺术感染力而叫好,故事典型,思考深刻,怎么看都应该说是一部好电影.可是到了韩国,他们会怎么看呢?他们可能看到的仅仅是中国山区落后的农村教育、有限的师资、艰苦的教育环境等,因为韩国绝大多数人不了解中国各级政府为解决山区教育问题所做的各种努力,不了解除了极少数山区之外,更广大的城乡地区有着良好或比较良好的教学条件,许多学生正在接受着良好的教育.

电影《一个都不能少》由于其国内外信息接收者的文化环境不同、信息接收的对称程度不同,信息选择的目的不同,对中国教育的整体现状了解程度的不同,在国内可以起到叫人警醒、催人奋进的作用,而在韩国他们会以点当面、以偏概全,认为这就是中国的整体现状,从而得出中国不仅经济落后、教育也更加落后、政府无所作为的印象或结论.所以说,对外传播内容的文化选择是正面还是负面,对于树立国家形象、维护国家利益的作用是不同的,选择不当有时甚至会走向我们愿望的反面.

三、对外传播要坚持选择主流文化的原则.在这位留韩中国学生的帖子里还有这样两段话.一段是写第一次在汉城下飞机后的感受:“但是,这一切的喜爱之情,在我抵达汉城之后,都瞬间化作了失望和恐惧等坐在车里的我,吃惊地望着车外的街道,满脑子就是一个想法:不是吧,怎么这么破啊!?这真是汉城?!韩剧里看到的高楼大厦,豪华别墅都哪去了?!为什么这么多破破烂烂的小房子,而且还盖得乱七八糟的,韩国是不是没有城市规划局啊?!为什么街上的好多景象,都跟电视剧里相差太远?!这简直就是两个国家嘛!!!”

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这两段文字放在一起对比一下我们会发现,两个国家在电影电视剧的制作和对外输出方面所表现的是截然相反的,韩国输出到中国的电视剧,尽可能地把自己国家的美好之处呈献给国外受众,而中国输出的电影电视剧表现的多是见面就磕头作揖的历史内容和偏僻落后的农村生活景象,这类内容如果过多地充斥在国外大众传媒,中国经济高速发展、社会日新月异的国家形象又怎么会建立起来呢?这也充分说明我国的对外传播内容选择方面主流文化意识不强,非主流文化的选择倒占了上风.笔者以为,在对外传播中,文化选择不仅要注意到人群数量的大小,不要以为群体大了就一定是主流,群体大小只是区别主流还是非主流的一个因素,此外,还要看一个民族或国家的理想和追求.这个问题应该辩证地看待.

我国曾于2005年年底开展了全国1%人口抽样调查工作.全国人口中,居住在城镇的人口为56157万人,占总人口的42.99%;居住在乡村的人口为74471万人,占总人口的57.01%.与第五次全国人口普查相比,城镇人口占总人口的比重上升了6.省略)

责编:曹晓娟

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