本站原创[摘 要 ] “治未病”理论是中国古代哲学思想在传统医学理论中的重要体现,是中医预防医学的重要内容.运用祖国医学“治未病”理论提出的养生防病谋略,探讨亚健康状态,干预亚健康人群,是符合当前重大疾病防治重心前移的战略要求.
[关 键 词 ] 治未病,干预,亚健康态
[中图分类号] R25 [文献标识码]A[文章编号]1673-7210(2009)08(c)-069-02
Intervene sub-health state by the theory of “preventive treatment of disease”
QI Ying
(Central Area Chinese Medicine Hospital of Leshan, Sichuan Province, Leshan 614000, China)
[Abstract] The theory of “preventive treatment of disease” is the ancient Chinese philosophy and thought in the traditional medical theories, and is an important content of traditional prophylactic medicine. People put forward the strategy ofkeeping in good health and preventing diseases, exploring sub-health, and intervence subhealth crowd by the theory of “preventive treatment of disease”. Those meet the requirement of the theory that the center in preventive of important disease anterior shift.
[Key words] Preventive treatment of disease, Intervene, Sub-health state
亚健康状态是健康与疾病之间的临界状态[1],是指机体虽无明确的疾病,却呈现出活力降低、适应能力呈不同程度减退的一种非健康非患病的中间状态.以情绪低落、疲劳健忘、反应迟钝、失眠多梦、注意力不集中、头昏头重、胸闷、心悸、食欲不振为其主症.笔者认为,运用中医“治未病”理论干预亚健康状态具有一定的优势和特色,现报道如下:
1.理论基础
1999年WHO提出:亚健康状态是健康与疾病之间的临界状态[1],是指机体虽无明确的疾病,却呈现出活力降低、适应能力呈不同程度减退的一种非健康非患病的中间状态.随着社会高科技发展,日趋激烈的竞争、复杂的人际关系、工作和学习压力等因素的影响,人们心理承受的压力越来越大,其发生率有逐年上升的趋势,所以亚健康状态已成为一个不容忽视的公共卫生问题[2].中医学中虽无亚健康这一名词,但早在2000年前《》中就有“未病”的概念.强调了“上工治未病”,“圣人不治已病治未病”.这一思想正是针对亚健康人群而言的.它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容,而随着医学科学的发展,人们生活水平的提高,现代医学关注的对象也将从“已病”人群逐渐向“未病”人群扩展,医学干预的切入点将逐渐提前,由当前疾病医学转向预防医学、健康医学.
2.用“整体观念”认识亚健康
祖国医学认为,健康是人与自然,社会及人体自身阴阳动态平衡的结果[3].人体是一个有机的整体,且与自然界息息相关,机体自身整体性及其与外部环境的统一性,称为整体观念.人的健康要求机体自身的形神合一,包括形体、脏腑、功能之间的协调统一,以及人与自然环境、气候饮食、社会关系的协调统一平衡.这种模式同现代医学目前所提倡的环境-社会-心理-生物等多元的医学模式有惊人的相似之处.健康是身体、心理和社会适应的完满状态,其概念属于生物-心理-社会医学模式范畴,而疾病的概念目前仍属于生物医学模式范畴.如果仅仅从生物医学模式出发,而忽略了社会环境的影响和人的心理体验,则只能判断“病”与“非病”,不能深刻地理解亚健康.恒动观认为,人体就是一个自我调节、自我平衡、自我恢复、自我建设的动态系统,维持着阴阳气血的相对平衡.疾病的发生是一个渐进的过程,在这个过程中,人体的阴阳气血逐渐从相对平衡发展为失衡.而亚建康状态即是平衡与失衡之间的过程,它既可以因为平衡的进一步打破而导致疾病,也可以因为平衡得到纠正而恢复建康.对恒动观念的理解,有助于我们更进一步地认清亚健康状态.
3.用“治未病”理论干预亚健康
现代医学认为,亚健康状态是由于心理、生理、社会综合因素导致人体的神经系统、内分泌系统、免疫系统整体协调失衡、功能紊乱所致[4].患者自觉头昏、头重、胸闷、乏力、四肢困倦、精神不佳,或食欲不振、入睡困难或喜眠、心悸、虚汗、小便清长、腰酸等,以其中几个症状组合出现较为常见.亚健康态往往是人体自我感觉上的异常,无明显的体征,无实验室检查的依据,以现代医学的方法诊断非常困难,即便明确诊断了,也很少有相应的药物对症治疗.传统医学中的“未病”,指的是疾病前状态,属于人体阴阳气血相对失衡.其时尚无明显的症状和体征,但发展的趋势是疾病,它与亚健康状态有较多的相似之处.祖国医学诊治疾病的特点是详于症状的分析、治疗,常以症状名来代替诊断,而中医学诊断,很少借助实验室检查,其诊断依据主要来源于“望、闻、问、切”四诊所收集的资料,综合个体差异,进行辨证论治,最终将得出一个“证”的结论,而中医的“证”则是治疗的依据,有“证”就有针对性的治疗方法.中医学“治未病”的治疗原则是从整体观念出发,在辨证论治的指导下,重视平衡阴阳,调理气血,以期达得到“阴平阳秘,精神乃治”.调整人体气血阴阳的失衡是治疗亚健康态总的治疗原则[5].所以,对待亚健康状态,在现代医学尚无有效的药物进行预防和治疗的情况下,中医药对“治未病”就具有良好的调节作用.现代医学研究表明,中药复方具有在多层次、多靶点上对神经内分泌免疫系统的调节作用,这足以显示中医药在亚健康状态调节上的优势[6].
总之,近年来亚健康状态已成为中医药领域的研究热点,运用中医“治未病”中养生防病的理论来干预亚健康,不仅丰富了中医学相关的理念与实践,从而更进一步地展示中医药促进身心健康和干预亚健康人群的特色和优势.
[参考文献]
[1]董玉整.“亚健康”初探[J].广州医学院报,1988,26(3):77-78.
[2]尤耀东,曲晓伟,廖婷婷.亚健康态从肝论治探析[J].四川中医,2009,27(1):30-31.
[3]胡玲,罗晓韵,李贺元.浅谈中医药干预亚健康状态[J].新中医,2007,36(12):92.
[4]龚海洋.亚健康状态及其中医学研究进展述评[J].北京中医药大学学报,2003,26(5):1-6.
[5]何裕民.次(亚)健康状态――中医学术拓展的新空间[J].中国中医基础医学杂志,1998,4(6):5-8.
[6]张孝娟,严灿,高敏.中医药与心理应激亚健康状态的调节[J].中医杂志,2002,43(9):64-71.
(收稿日期:2009-03-19)