今天还要不要学雷锋?

编者语:

刚过去的三月,除了,更加火热被人讨论的话题大概就是“雷锋日”了,作为记者,我做过调查,已经没有多少人知道3月5日是雷锋日了,但人们却记得“中国青年志愿者服务日”,其实这也是一种时代和精神的进步吧,“雷锋要不要学”“雷锋精神过时了吗”,这些疑问想必大家心中都有,那本期PK部落以此为话题,请大家都来畅所欲言吧!

正方:雷锋活在心中

3月5日,雷锋纪念日,也是“中国青年志愿者服务日”.一个日子,两个名称,在字面上昭示着雷锋精神永远焕发青春.在愤世嫉俗的人看来,这样的昭示或许仅仅停留在字面.其实,不管现代人如何骄傲,如何善于遗忘,我们仍然必须承认,雷锋的精神遗产仍存活在人们心中,现时代道德共同体的构建仍离不开雷锋精神的指引.

正方:三月“学雷锋”切莫“打雷刮风”

今天,我们需要的应该是永远的“雷锋精神”,呼唤的应该是名副其实的“雷锋觉悟”,追求真正的文明新风,须剥去“学雷锋”的“伪装”.其实,“雷锋精神”永远也不会过时.


“傻子”精神,实质上就是多做贡献、少取报酬的精神.在奉献与索取之间,具体到每个人,其所得所失计算起来可能会千差万别.但鲁迅先生说:“世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界.”只要有雷锋那种甘当“傻子”的觉悟,并切实付诸实贱,我们就能看到人类的希望.

可现在的一些“学雷锋活动”却变了味:学生走出课堂“学雷锋”,扫本该环卫职工扫的马路,环卫职工放下扫帚“学雷锋”,去福利院照顾本该福利院职工照顾的老人,福利院的职工又扔下正拆洗的被褥,跑到街上擦本该电信职工擦的公用⋯,⋯,你干我的活,我做你的事,这算什么“学雷锋”

反方:雷锋精神与市场经济格格不入

因为经济的发展,改革开放,奢华的生活进入中国,人们之间的“心墙”却隔的越来越宽,人们追求的是现实中的快乐与享受,而且无数的犯罪案件负面影响就是让这个社会看上去越来越不安全.诚信丧失,道德沦丧的事件此起彼伏的发生.

当雷锋精神受到亵渎,令人们心酸的事例便层出不穷.以卖豆饼为生的江苏淮安居民周素兰.路上拾到1700元.59岁的她.不辞劳苦、几经周折.终于找到失主并把钱还给他.谁知失主却反咬一口.说他丢的是8200元.要她“赔偿”6500元给他.后又把她与一位目击证人告上了法庭.

我不知道法官如何判决这宗案的.会再出现彭宇案那样是非颠倒、好坏不分的结果吗抑或会像古时某县官审案时那种聪明判法:询问周素兰捡到的银子数目与失主报称遗失的银子数目后,宣布周素兰捡到的银子并非失主遗失的银子.这样做,颇符合现代判案的原则:谁控告谁举证.如此一来,雷锋的信徒可能就不会蒙受不白之冤了.

当这个社会已经在道德上被扭曲了,人与人之间横亘着一道冰墙,谁也无胆于扶老携幼,助人为乐,拾金还主,所以,不是雷锋精神过时,而是我们新的市场经济与之格格不入,雷锋精神诞生的年代是那个火红色的年代,人心纯净如水,而这个色彩斑斓、人情冷暖的社会,我们所要呼唤的是另一种“精神”,那就是“公民”的精神,这才是最符合和谐社会的本质.

反方:学雷锋有很大的道德风险

与雷锋助人为乐精神格格不入的一幕幕古怪闹剧:一位老太太下公交车时摔倒负伤,同车小伙子彭宇搀扶起她送到医院救治.不料该位老人不仅毫无感激之情,还一口咬定该小伙子把她挤倒,要他赔偿,不能如愿后竟把他告上法庭.一时舆论大哗,说是“秀才遇着兵,有理讲不清”.更令人大跌眼镜的是,老太太居然胜诉了.

法庭是依据如下逻辑作出判决的:如果不是彭宇把老人,为什么他会主动搀扶她并且送去医院如此这般,助人为乐变成了“助人为苦”了.假如雷锋看了判决书,他也会傻了眼的.这不是向雷锋精神泼污水又是什么

当今与雷锋所处的时代,相去自不可以道里计.今人或谓雷锋“幸运”,因为计划经济时代“民风淳朴”,做好事不会遇到尴尬,如今“人各自私、人各自利”,做好人则不免有道德风险.可以说,对道德风险的担忧,乃是时人有心向善却怯于行善的心理屏障.

今年2月7日,一名女子在上海中山公园龙之梦购物中心一楼的扶梯口晕倒,近半个小时内,周边市民无人上前搀扶.1月9日,一位八旬老翁在杭州市区突然摔倒,四肢颤抖,在街上躺了近20分钟,围观者不少,但无人将老人扶起.上面对两起事件的描述,从完整的事态观察,这几起事件中都没有证据表明道德风险的真实存在,但人们似乎更愿意相信救人于危难隐藏着巨大的道德风险.

还有人甚至把施救者与被救者比作农夫与蛇.当人们把亟待救助的对象都想象成反噬一口的蛇时,就不会再有善良的农夫,因为农夫的善心已被想象中的蛇所吞噬.

正方:雷锋精神,凸显时代特色

随着时代的变迁,雷锋精神的承载形式和传承方式在不断丰富和发展.在各地举办的学雷锋网谈中,我们都可以看到志愿者的身影,他们与道德模范,身边好人一起,共同畅谈学习雷锋的心得.

河南志愿者丁荡敌说:“志愿服务精神和雷锋精神是一脉相承的,志愿者的工作就是要把学雷锋活动日常化、持续化.”从2008年北京奥运赛场到上海世,志愿者作为一个新群体,集纳更广泛的社会力量,提供更专业的无偿服务,惠及更大范围的普通民众,他随着时代的进步应运而生,成为当今传承和发扬雷锋精神的重要代表之一.

网络爱心团体、青少年服务台、慈善机构⋯,⋯,学雷锋的形式日益丰富多样.在湖南常德的网谈中,有这样一位嘉宾,他是一个民间网络爱心志愿者组织的成员,他与其他成员互不相识,依靠网络来相互联系,实施互助行动.现在,他所在的团体在当地已小有名气,深得普通民众的信任.

关爱他人、帮助他人的形式在变,但雷锋精神的内涵永远不变.

今天如果雷锋重新出现,他会看到什么呢他的眼睛也许会看到,他当年身上载负的舍己为人的精神,至今仍然在闪闪发光.可不是吗,当两名少年在湖北荆州不幸落水时,长江大学的15名学生组成“人梯”下水抢救.两名少年被救出鬼门关了,而陈及时、方招、何东旭3名大学生却献出了鲜活的生命.雷锋更会看到,当四川发生山崩地裂的大地震时,四方八面的人们涌向灾区,救出无数死神笼罩下的男女老少,有的拯救者还为此付出了宝贵的生命.

中立:我们要怎么学雷锋――做好本职工作

今天,在社会生活发生了深刻变革的新的历史条件下,我们应该怎样学习雷锋

雷锋在日记中写道:“我要做一个有利于人民、有利于国家的人.如果说这是‘傻子’,那么我甘愿做这样的‘傻子’”.今天重读《雷锋日记》,重温他那一个心眼向着党、向着人民、向着国家的“傻子”精神,仍能给我们深刻启示和教益.

雷锋之所以伟大,是因为他做了许多好事,而这又建立在他认认真真、高质高量干好本职工作的基础上.如果雷锋把本职工作干得一踏糊涂,即便他做了十万件“好事”,又有何实际意义每个人都有每个人的位置,也都在做着属于每个人自己的工作,只有把这份工作干好了,才能说对社会作出了贡献,在此之外做的“好事”也才是真的“好事”. 因此,我们要向雷锋学习,第二要学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神.

学雷锋,关键在于“岗位学雷锋”,真正使雷锋精神扎根在各行各业.我们的事业是由无数个千差万别的“岗位”组成的有机整体,如果每个人都能像雷锋那样,立足岗位、忠于职守、勤勉敬业、做好本职工作,我们的社会就会充满人文关怀和希望.

学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质.让雷锋精神越来越深刻地影响和改变我们社会的精神面貌,让学习雷锋的活动越来越发展成为自愿的精种文明创建活动.这是时代的需要,是人民的期望,是推动社会进步的强大动力.

反方:不学雷锋,我也做好事!

3月5日,是学雷锋日,全国各地都将开展活动,做好事是我们的光荣传统,但最近有人说:我做好事,但我不学雷锋.

从小,我的耳边总是有一个声音在聒噪:“要学雷锋,做好事,为人民服务”,我就感到别扭,我怎么啦不学雷锋我就不会做好事了

我是一个心很软的人,从小看见别人有难总是想去帮一把.但是我看见许多年龄比当时雷锋大许多的人也被号召去学雷锋做好事的时候,我就奇怪了:难道雷锋没有出生以前,他们这些人都不会做好事吗大家做什么坏事了长大以后,我慢慢会思考了,我总是感觉,一有什么人做了好事,就说是他学习了雷锋的结果,其实是对善良的人的一种侮辱!

三字经说:“人之初,性本善”,我认为是极对的.人出生以来,大部分人的心底是善良的,对同类有难心底就会有一种相帮的冲动,这是动物的本能,海豚救人,猫、狗、马等救主等大家都耳熟能详了.许多人做好事时,并没有想到去学习什么人,而是自觉的行为,这是个人本性的流露.在重大灾难面前出现的英勇行为,更是人们在突发事件前本能的行为,是与他与生俱来的性格、胆魄、能力分不开的.如果一个人做好事前,先要想想我要学什么人,再去行动,那么这个人即使做了什么好事,也是虚伪的,是有目的的,具有表演性质的,更是不会长久的.

古时候,没有雷锋,人们修桥补路,济贫救苦.孔融让梨,司马光砸缸救伴.我们没有听说他们学习了谁.近代,泰坦尼克号下沉之际,人们把生的希望让给妇女幼儿,自己慷慨赴死,也没有听说他们学习了什么人.我觉得,这就是人性美,反映到社会就是做人的道德美.

所以我认为,要求人们做好事,应该从社会道德规范入手,弘扬人性美.谁做了好事,就具体的表扬这个个体的善良、富有同情心,或则他的勤劳.千万不要说什么是学习了什么人的结果.把人们主动的人性美硬说成被动的模仿,给人以虚假的感觉,不仅侮辱了这个人,也叫人失去了做好事的热情.

其实说白了,“学习雷锋”有个人崇拜的嫌疑,所以,我做好事,但是我不学雷锋.

三月又至,曾被戏称为“没户口”的雷锋再次回到人们视线当中,相关话题亦悄然升温.47年光阴荏苒,“雷锋精神”的宝贵内涵虽仍未改变,但社会外在环境却已不同往日.当今年代,既有大学生“人梯”救少年的义举,也有类似“彭宇”好心反遭非议的尴尬事.一则则“老人摔倒无人敢扶”的消息反映出不少人的顾虑:想做好事又不太敢,“怕”的是被误解.对于“雷锋精神”在某种程度上遭遇信任危机的现实,有评论指出,欲困境,不能光靠道德呼吁,法律亦当出手“相救”.还有人认为,现时代道德共同体的形成,有赖于现代公民的自觉实践.

无论如何,继承雷锋精神遗产,重建纯净社会道德都非一朝一夕所能完成,尚需时日.

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