本站原创摘 要 灾难性新闻采访环境比较特殊,新闻规范和道德都需要在较短的时间 内兼顾,因此具有一定的难度.特别是对采访对象、采访语言及行为等,都要考虑到灾难性事件对大众造成的影响.在以往灾难性新闻采访的过程中,多少存在着一定的失范现象,因此,探究其失范原因,规范灾难性新闻采访的具有一定的现实意义.
关 键 词 灾难性新闻 新闻采访 道德 规范
在现代信息社会中,媒体对人类的生存生活具有很大的影响作用,而媒体记者扮演着非常重要的角色,将当前社会所发生的事情以最真实的状态告知受众,特别是对当前发生的重大灾害或大事件,尤其需要记者深入灾难现场,将灾难现场以最真实的形态转达给大众.在现代传播技术的支持下,灾难性新闻采访逐渐与灾难事件同步化,缺乏给记者编辑的时间.本文主要对当前灾难性新闻采访的失范现象及行为进行分析和研究.
一、灾难性新闻采访的时间规范分析
从新闻学的角度来说,灾难性新闻采访的焦点主要在于生命与新闻采访之间的取舍.这个问题的主要目的在于协助记者在灾难性新闻采访的过程中,如何在道德的原则上做出采访的正确抉择,如何构建新闻框架的采访和报道.
在多元化的现代社会,新闻信息资源的有限性和要素的无限性对新闻采访具有一定的挑战.新闻记者既要符合既定的新闻规则,又要遵循一定的道德.特别是灾难性新闻,新闻空间要素具有一定的限制,对媒体的采访是一个很大的竞争.灾难新闻的时间具有二维性,救援处于时间的第一维,而记者采访和救援处于第二维度.当两者彼此交织,可能会形成一定的矛盾,也就是新闻采访过程中可能由于时间的失范而造成舆论微词.
就灾难性新闻本身来说,人名是第一要位的,救援活动肯定是要在第一时间进行,但是新闻采访本身也要求具有及时性,所以灾难性事件不可避免,灾难性新闻的采访也很重要.对当前的媒体而言,记者已经从以往的灾难性事件旁观者成为了参与者,在参与过程中面临的困境主要体现在：记者的采访权和受难者的生命的优先问题,虽然人们一度认为生命最重要,但是作为新闻事件本身来说,如果没有在第一时间进行报道和传到,就有可能收到失真问题的影响.因而在新闻采访的实际过程中,很多记者依赖于个人经验进行取舍,而不是根据法律或者道德的决策,但是在报道的第一时间,需要良知作为基础,记者做出判断是根据先天的秉性和后天的道德熏陶相结合,在特殊状况中很难恰如其分的把握.因此,记者在灾难现场面临这新闻的挑战.在2008年5月14的汶川大地震中,都江堰附近的两名幸存者需要马上抢救,而记者为了报道的真实性,要求五分钟维持现状,这样就形成了一个时间的争议,到底是幸存者的生命比较重要,还是新闻的时效性比较重要?
根据现有的新闻理论研究,结合个案分析,灾难性新闻采访很少从时间的角度进行分析,特别是随着灾难性新闻采访的进一步深入,记者出于对新闻真实性和行业敬业的角度出发,开始对时间逐步规范化,导致对其新闻时效性至上的理念受到更多的质疑.但实际上,站在新闻的角度上来说,新闻的时效性与灾难性事件中公民的性命之间的规范,还需要根据其程度而言,适当取舍.
二、灾难性新闻采访过程中的语言行为的规范分析
新闻采访是一种特殊的语言行为活动,恰当的语言行为,可以促进记者与受访对象的友好交流,从而获得更多有价值的新闻信息.在灾难性的新闻采访过程中,环境的紧张性对采访记者的沟通技巧和能力具有很大的考验.例如在汶川大地震的时候,就有记者问被压在废墟中的男孩还能不能呼吸,不仅显得很失礼而且很没有意义.在灾难性事件的采访中,语言不能够有违新闻的真实性,但同时也不能违背人性道德,因而在采访过程中,记者需要正确的树立以被采访对象为本的原则,而不至于采访语言的莽撞.
新闻采访行为主要是对采访记者行为的一种约束和监督,遏制新闻的失真性,同时也尊重被采访对象,形成一种采访活动的规范化.在灾难性新闻采访活动中,行为具有一定的特殊性,界限的模糊性给采访者带来一定的挑战.例如2008年俄罗斯地震过程中,救援人员就出的幸存者不能马上见光,而记者却用强光对准幸存者的眼睛,被救援人员怒吼,而记者不顾一切又冲上去.这也对救援工作造成一定的阻碍.一般来说,灾难后72小时内,记者可以不直接参与救援,但是其采访过程为了挖掘更多的新闻,可能需要违背了自身的良知,保全新闻的真实性.因此,在采访过程中,可能也需要根据事件本身的特殊性,更好地规范自身行为.
综上所述,灾难性新闻采访具有一定的特殊性,其新闻本身的要求与社会道德在很多方面会有一些不可避免的冲突.在采访过程中,需要记者正确进行规范,对其采访时间、采访语言和采访行为进行科学规范.