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“语言是文学的第一要素”,对于“披文以入情”的读者来说,必须抓住“第一要素”.
文学语言是塑造形象、表现主题的文学手段,他是作者主体意识的刻意追求,因而表现出与一般语言不同的特色：准确、鲜明、生动.它富于形象性,有很强的艺术感染力.它优美隽永,能够给人留下深刻持久的印象.
分析文学作品的语言可从以下方面进行：
一、品析语句的含义和作用
由于内容和结构的需要,文学大师一般都会注重于作品语言表达了什么意义,有何表达效果,在结构和内容上有何作用.具体有以下两方面：一是结构上的作用,包括渲染、铺垫、衬托、对比、过渡、呼应或点题、深化等；二是内容上的作用,即所运用的某些语句对表达文章内容有怎样的意义.因此,对作品语言尤其是对关键语句的品析就显得十分重要.
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盖茨退休我感觉既留恋,又替他感到高兴,他又开始投入一项让他充满并对整个社会都有益的事业当中去了.盖茨是微软的灵魂人物和大家长,另一方面也是我的朋友,我们在很多问题上都有过争论和探讨,有时达成共识,也有出现分歧的时候.当然,盖茨并没有完全离开微软,他还是微软的非执行董事长,他每个星期会来公司一天.
（节选自《南方人物周刊》）
对于盖茨退休,作者为什么“感觉既留恋,又替他感到高兴”?请作简要分析.
解题思路
解答此题必须注意从文段中寻找答案.世界上绝没有无缘无故的爱或恨,“我”为什么对盖茨退休“感觉既留恋,又替他感到高兴”?“留恋”盖茨,必定是得到盖茨朋友般的关心、爱护和有益影响,以致心存感激；“替他感到高兴”,应该是对盖茨退休以后投入对整个社会都有益的事业的美好祝愿.
参： ①为工作中受到了盖茨很多帮助和有益影响而心存感激；②为盖茨退休后自己不能与之共事受益而难舍；③为盖茨退休后能全身心地致力公益事业回馈社会而感到高兴.
二、品析语句所表达的情感
文学是作家主观世界对客观世界的正确反映,文学作品是作家思想感情的结晶.所以,通过品析作品的有关语句,可以了解和把握作家寄寓于作品中的思想情感、爱憎立场或审美倾向.品析时,需要从全文的感情基调出发,结合所运用的修辞手法,进而探析到某些语句所蕴涵的作者的思想情感.
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文赤壁在黄州,武汉向东,车子开一个来小时就到了.一下车,我就远远望见苏东坡,是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像.文赤壁的名声犹胜武赤壁,苏东坡是这里的主角.大家走近前去,仰视这位千古文豪.一个人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如苏轼,他那眉宇间,襟袍临风处,拂袖挪步,毕竟已少了那份气质.他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽,终究已不是有血有肉的那个人了.难怪,苏东坡这样豪放的人,也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”.
（节选自朱增泉《文赤壁》）
这段文字中,作者不直说远远望见的是苏东坡的雕像,而说是苏东坡.这样表达有什么作用?
解题思路
解答此题需要从前后文段的对比阅读中寻求答案.作者不直说远远望见的是苏东坡的雕像,而说是苏东坡的原因,可以从文段的后半部分看出来：一个人一旦被刻成一尊石像,就会少了他往日的气质和神采,就不再是有血有肉的那个人了.出于对苏轼的热爱,作者才如此说.
参：强化（或“强调”“突出”等）了作者对苏东坡的热爱、崇敬之情（或“强化了苏东坡在作者心目中的重要地位”）.
三、品析语言的突出特点
文学大家无不力求其作品语言的生动传神,富有鲜明的个性色彩和准确精炼.具体说,叙述性语言力求具有概括性、具体性和饱含感彩；描写性语言力求具有描绘性、寓意性并富有感染力；议论性语言力求简明、概括、准确、详实、合乎逻辑、富有形象性；抒情性语言力求富有强烈的主观色彩,富有感染力,简明精炼,有真情实感.因此,品析语言的突出特点绝不可马虎.
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一群白鹭就在那时飞来,从阴绿模糊的背景划过,银白的身影如同闪电,在老牛四周上下翻飞盘旋.一动不动的老牛连眼都不眨.白鹭越飞越低了,通红细长的脚爪伸出来,像飞机降落前放下了起落架.老牛“哞”地叫了一声,给老朋友打着招呼：地我刚犁过,有的是虫子!白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼,盘旋俯冲终至落定,一如几页湿透的情书,撒在老牛的四周.那只胆大些的竟在牛背落下,单腿而立,引颈而望,活像个临时风向标.然后它开始走动,好似淑雅的碎步,在牛背上从尾部踱到双角之间,然后再次返回——或许它眼里的牛背根本不是牛背,怎么走都是一条宽敞的步行街.
这段文章的景物描写有什么特点?请从修辞手法的运用上说明理由.
解题思路
解答此题需要从描写方式和修辞手法两个方面探求答案.就景物描写的方式说,有静态描写和动态描写,有工笔描写和简笔勾勒等,如果运用修辞手法,就有拟人化描写,用比喻进行描写等等.很显然,对白鹭的描写都是动态的.“如同闪电”“ 像飞机降落前放下了起落架”, 牛背“怎么走都是一条宽敞的步行街”用的是比喻；“老牛‘哞’地叫了一声,给老朋友打着招呼” “单腿而立,引颈而望”用的是拟人.
参：侧重对鹭作动态描写.运用了比喻、拟人的手法增加了画面的动感,营造了和谐的氛围.
四、品析语言的独特风格
成熟的作家的作品往往表现出其独具一格的风格,而作品语言必是某种风格的载体,当然,风格还体现在语义以及修辞手法的使用上.常见的有绚丽、平实、明快、庄重、含蓄、幽默、诙谐、简洁、细腻、豪放、柔婉、辛辣、质朴、深刻等.因此,品析语言的独特风格,不说要甄别出风格的细微差别,但至少要分清语言风格的基本类型和突出特色. 文本展示
近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却；但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类,却很起了反感：我以为这些事情是不必半农来做的.从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文【注】,回想先前的交情,也往往不免长叹.我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气等哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突的罢.
（节选自鲁迅《忆刘半农君》）
【注】指刘半农于1933年到1934年间发表于《论语》《人世间》等刊物的《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等.
从“去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文”一句中,作者为什么在“古文”前用“弄”字和“烂”字?请从字义与情感两个方面分析.
解题思路
解答此题需要借助课内对鲁迅语言风格的认知和积累,然后紧扣“语义”和“情感”两个方面去探求答案.据阅读常识可知,词语加上引号后就会临时改变它原有的意义而表示一个新的临时的语境义,而在品析出新的语境义的同时,作者的情感也就和盘托出了.
参：①“弄”是“写”的意思,还有“玩弄”（游戏）的含义,“烂”是“陈旧”的意思.②从前刘半农投身文学革命,提倡写白话文,是一名勇敢的战士.“五四”退潮后,思想发生了变化,日益走向保守,写古文是其表现之一.鲁迅用这两个带有强烈感彩的词语,是要表现对刘半农的批评.
五、品析语言的运用技巧
多从修辞角度思考,例如：比喻能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象.拟人能使读者对所表达的事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣.借代能产生突出形象,使之具体、生动的效果.夸张能引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的感情共鸣.对偶在形式上能使音节整齐匀称、增强节奏感；在内容上凝练集中,概括力强.排比可增强语势,用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致.设问能引起读者思考,用在标题上,能吸引读者,启发思考,更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的作用.应根据每一种修辞手法的特点,准确地进行品析.
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从红门到中天门一段,薄雾在风中婷婷袅袅,若轻纱缠绕于古松脖际,如轻烟出岫于山谷岩隙,为山色平添许多妖娆.更有鹧鸪唱和,湿风润面,真是无比清爽.过了中天门,雾气突然变得沉重了,简易雨披上的积水愈来愈多.目之所及,只有路边影影幢幢的古树,只有不远处岩岩叠叠的山石.只有石壁上遒劲古朴的石刻.至于远处的山峰,则全部迷失于苍茫的雾中,我只能对着游览图上的提示,来想象它们的风采了.那雾中的楼台,因雾气轻薄得恰到好处,虚实变幻,顿生雅韵.而泰山的雾太粘稠,仿佛要遮掩一切似的,压得人几乎抬不动睫毛.那险峻无比的十八盘,在我而言只是喘气更重、流汗更多而已.记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上,在蓝天苍山下让人望之凛然.可是现在,无论是抬头仰视还是回首来路,我看到的最多也不过十来级台阶,丝毫感觉不到它的气势.原来,失去了烘托,巨人和矮子其实也没有分别.如障的浓雾掩盖了这一切,让我只能在想象中获得慰藉.上到天街,天空下起了小雨,雾更是浓得黏手,四五步开外就看不见人影了.摸到瞻鲁台边,睁大了眼睛,自然仍然什么也看不见.
（节选自蔡家园《泰山之恩》）
请分析这段画线文字的语言表达技巧.
解题思路
解答此题需要从巧用修辞上寻找答案.阅读这个文段尤其是划线部分的文字,你会觉得它们极富文采.词语生动,句式灵活,文句有意蕴,都是富有文采的具体表现,而善用修辞手法则是增强文采的常用手段之一.只要侧重从修辞的角度品析划线语句,就不难得出此题的答案.
参：①通过排比、对比、夸张的使用,突出了泰山雾气的浓重,表达了作者对浓雾笼罩泰山的遗憾之情.②通过叠字的使用,突出了雾中古树、山石的特点.
应考锦囊
提问模式
试卷中,分析文学作品的语言这类题型的表述方式,通常有以下几种：
1.结合全文内容,简要分析文中划线语句的意义和作用.
2.文章中的某句话的含义是什么?在结构上有什么作用?
3.文中划线部分突出的语言特色是什么?请举例略作分析.
4. 本文的人物语言和叙述语言各有哪些特色,举例分析.
5. 试分析本段文字运用了哪些修辞手法?有怎样的表达效果?
解题攻略
一、分析文学作品语言的一般方法
分析文学作品的语言首先要准确理解重要词语和重要句子的含义.
1.准确理解重要词语含义的常用方法是：在弄清词语“词典义”的基础上,（1）联系上下文选择恰当的义项；（2）根据语境揣摩词派生出来的新义,分析词语所隐含的内容；（3）准确指出代词所指代的内容,或指出某词语所指的对象或范围；（4）弄懂语境中词的比喻义、借代义、反语义；（5）辨析同义词、近义词在语言运用中的差异.
2.理解文中重要句子含意的方法是：抓住文中起重要作用的关键性语句,如主旨句、概括句、过渡句等.理解这类句子一要注意分析句子自身的结构；二要注意分析句间关系以理解它的含义；三要透过某种修辞手法弄清它的言外义.
当然,句意的理解仍然离不开上下文语境的限制.重要语句的位置有时可能在文章开头或结尾,有时在文章中间,也有可能分散于文中,须将它们综合起来理解.
在准确理解词句的基础上,我们可以按照以下步骤品析作品语言的表现手法：
第一步,明确作品中用到了哪些表现手法；
第二步,结合原文说明这些手法的具体运用；
第三步,分析这些手法的表达效果.
二、分析文学作品语言的注意事项 分析文学作品语言时,必须注意以下几点：
首先要不说外行话,用语准确.要熟记一些使用频率较高的表达技巧,真正理解其含义.
其次,要有问题意识和得分点意识.要做到认真审题,围绕问题有针对性地回答,一问一答,对应作答.题目分值往往和答案要点有关系,根据分值可以推断回答要点.一般情况下,2分题目多为一个要点；6分题目一般有2至3个回答点.
其三,要有格式意识：回答问题时先说什么、再说什么,先总后分还是先分后总,须有讲究,不同的题型有不同的要求.如语言表达上有什么特色,某段话运用了何种修辞,有什么好处?我们须先回答修辞方法是什么（因为问题是何种,回答当然只能是一种）,然后说说这种修辞本身的好处以及表达思想感情的好处.再如,表现手法题一般问：这样写有什么好处/效果/作用?答题时应按照“使用的手法+内容+效果/作用”的格式,并且应该掌握常见手法的类型和基本作用.
海是深绿色的,说不上光滑,排了队的小浪开正步走,数不清有多少,喊着口令“一、二——一”似的,朝喇叭口的海塘来了.挤到沙滩边,啵澌!——队伍解散,喷着忿怒的白沫.然而后一排又赶着扑上来了.
三只五只的白鸥轻轻地掠过,翅膀扑着波浪——一点一点躁怒起来的波浪.
风在掌号.冲锋号!小波浪跳跃着,每一个像个大眼睛,闪射着金光.满海全是金眼睛,全在跳跃.海塘下空隆空隆地腾起了喊杀.
而这些海的跳跃着的金眼睛重重叠叠一排接一排,一排怒似一排,一排比一排浓溢着血色的赤,连到天边,成为绀金色的一抹.这上头,半轮火红的夕阳!
半边天烧红了,重甸甸地压在夕阳的光头上.
愤怒地挣扎的夕阳似乎在说：
——哦,哦!我已经尽了今天的历史的使命,我已经走完了今天的路程了!现在,现在,是我的休息时间到了,是我的死期到了!哦,哦!却也是我的新生期快开始了!明天,从海的那一头,我将威武地升起来,给你们光明,给你们温暖,给你们快乐!
呼——呼——
风带着永远不会死的太阳的宣言到全世界.高的喜马拉雅山的最高峰,汪洋的太平洋,阴郁的古老的小村落,银的白光冰凝了都市,——一切,一切,夕阳都喷上了一口血焰!
两点三点白鸥划破了渐变为赭色的天空.
风带着夕阳的宣言去了.
像忽然熔化了似的,海的无数跳跃着的金眼睛摊平为暗绿色的大面孔.
远处有悲壮的笛声.
夜的黑幕沉重地将落未落.
不知到什么地方去过一次的风,忽然又回来了,这回是打着鼓似的；勃仑仑!勃仑仑!不,不单是风,有雷,风挟着雷声!
海又动荡,波浪跳起来,轰!轰!
在夜的海上,大风雨来了!
4．对这篇散文的赏析,不恰当的两项是（ ）
A．本文与李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”的意境相同.
B．本文巧用象征手法,把抒情同黄昏的景物描绘水融地结合起来,勾画出一幅壮美的时代画卷.
C．文中的“海浪”象征的是凶恶的反动势力.
D．本文表达了作者对未来革命的热情礼赞和坚定信念.
训练二：
泰山很大
汪曾祺
描写泰山是很困难的.它太大了,写起来没有抓挠.三千年来,写泰山的诗里最好的,我以为是《诗经》的《鲁颂·宫》：“泰山岩岩,鲁邦所詹.”“岩岩”究竟是一种什么感觉,很难捉摸,但是登上泰山,似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿.詹即瞻.说是在鲁国,不论在哪里,抬起头来就能看到泰山.这是写实,然而写出了一个大境界.汉武帝登泰山封禅,对泰山简直不知道怎么说才好,只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然.这倒也是一种办法.人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫.杜甫诗《望岳》,自是绝唱,“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,一句话就把泰山概括了.杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者,这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃.相比之下,李白的“天门一长啸,万里清风来”,就有点洒狗血.李白写了很多好诗,很有气势,但有时底气不足,便只好洒狗血,装疯.他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感.杜甫的诗当然受了《鲁颂·宫》的影响,“齐鲁青未了”,当自“鲁邦所詹”出.张岱说“泰山元气浑厚,绝不以玲珑小巧示人”,这话是说得对的.大概写泰山,只能从宏观处着笔.郦道元写三峡可以取法.柳宗元的《永州八记》刻琢精深,以其法写泰山那不大适用.
写风景,是和个人气质有关的.徐志摩写泰山日出,用了那么多华丽鲜明的颜色,真是“浓得化不开”.但我有点怀疑,这是写泰山日出,还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写.周作人大概根本不会去写日出.
我是写不了泰山的,因为泰山太大.我对泰山不能认同.我对一切伟大的东西总有点格格不入.我十年间两登泰山,可谓了不相干.泰山既不能进入我的内部,我也不能外化为泰山.山自山,我自我,不能达到物我同一：山即是我,我即是山.泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适,我不是强者,不论是登山还是处世.我是生长在水边的人,一个平常的、平和的人.我已经过了七十岁,对于高山,只好仰止.我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人.以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山,殆矣.人贵有自知之明,不要“小鸡吃绿豆——强努”.
同样,我对一切伟大的人物也只能以常人视之.泰山的出名,一半由于封禅.封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武.唐玄宗作《纪泰山铭》,文词华缛而空洞无物.宋真宗更是个沐猴而冠的小丑.对于秦始皇,我对他统一中国的丰功,不大感兴趣.他是不是“千古一帝”,与我无关.我只从人的角度来看他,对他的“蜂目豺声”印象很深.我认为汉武帝是个极不正常的人,是个妄想型精神病患者,一个变态心理的难得的标本.这两位大人物的封禅,可以说是他们的人格的夸大.看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样.秦始皇上山,上了一半,遇到暴风雨,吓得退下来了.按照秦始皇的性格,暴风雨算什么呢?他横下心来,是可以不顾一切地上到山顶的.然而他害怕了,退下来了.于此可以看出,伟大人物也有虚弱的一面.汉武帝要封禅,召集群臣讨论封禅的制度.因无旧典可循,大家七嘴八舌瞎说一气.汉武帝恼了,自己规定了照祭东皇太乙的仪式,上山了.却谁也不让同去,只带了霍去病的儿子一个人.霍去病的儿子不久即得暴病而死.他的死因很可疑,汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂,谁也不知道.封禅是大典,为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼,很怕他的那一套名堂并不灵验,为人所讥.
但是,又一次登了泰山,看了秦刻石和无字碑（无字碑是一个了不起的杰作）,在乱云密雾中坐下来,冷静地想想,我的心态比较透亮了.我承认泰山很雄伟,尽管我和它整个不能水融,打成一片.承认伟大的人物确实是伟大的,尽管他们所做的许多事不近人情.他们是人里头的强者,这是毫无办法的事.在山上呆了七天,我对名山大川、伟大人物的偏绪有所平息.
同时我也更清楚地认识到我们微小,我们平常,更进一步安于微小,安于平常.
这是我在泰山受到的一次教育.
从某个意义上说,泰山是一面镜子,照出每个人的价值.
（节选自汪曾祺散文《泰山片石》,有改动）
A. 文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑,最后归于平和,这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征.
B. 作者的气质本不适合写泰山,但本文却写出了泰山之大,其巧妙之处在于作者独辟蹊径,回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵.
C．作者以惯写小桥流水之笔,采用以小见大的手法,选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写,成功地表现了泰山的雄伟恢弘.
D．本文多处引用古诗、典故,提及不少名人轶事,不仅丰富了文章内涵,而且提升了文章品位,是一篇优秀的文化散文.