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摘 要：我国的现代语言文学,伴随着社会制度的更迭,生产力水平的不断发展与提高来到了今天.在此本文仅是来概括地谈谈在当今科学发展观与社会主义荣辱观的哲学下的现代语言文学的概述.
关 键 词 ：现代语言文学 文字 文化
中图分类号：G02 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）09-0000-01
我国的现代语言文学,伴随着社会制度的更迭,生产力水平的不断发展与提高来到了今天.众所周知,中华民族有着五千多年的文明历史,中国汉语言文学的内蕴也就更为之博大精深了,大到《永乐大典》、《四库全书》等一大批古典文学巨著,小到中、高考学生的一篇应试作文,无一不属于语言文学的范畴.要是想把其全部理论内涵一一阐述明白,并以历史发展的观点将它完全给读者,这个难度可以说是巨大的.所以,在此我仅是来概括地谈谈在当今科学发展观与社会主义荣辱观的哲学下的现代语言文学的概述.
一、 现代语言文学概述
文字的起源,从远古的壁画、岩画发展到甲骨文象形文字阶段,是汉语言文字的诞生过程.古人发明了文字以后的最初时期,文字的最初功能是表达、传播人类智力发展后所产生的思想,这种思想远远超乎肢体语言、表情和声音所能表达的思想.不仅以数字替代记事的结绳,还把各种亲历的所见所闻,用文字记述下来,可以使读者再现记述者的所见所闻.这个时期,文字的功能主要是记录、传播思想的工具,它开拓了人类思想交流的广阔天地.但是,这个阶段里文学创造的美并不显现.
文学之起源,应该在于文字的发明之后的漫长的时间里产生.汉语言文学的创作最明显的标志,应该是《诗经》的出现,才是正真意义是文学的发展.文学是通过文字,把人类的复杂的思想感情表述、升华、再创造的过程.它极大的开发了人类的思想空间,为启迪人类智慧起到了巨大的促进与推动作用.
从中我们看到了,在我们分析文字出现后的发展过程的时候,我们同时看到了它紧密相关联又有所区别的两个方面：文字的基本功能和文字的文学功能.
二、现代语言文学的独特文学形式
任何一种文学,发展到一定的阶段,必然会伴随文学的出现.文学是文字升华,是文字的最高形式.
汉语言文学的发展到目前为止,和世界上各种语言文字相比,汉语言文字不仅有文字所共有的文学形式.汉语言文学所特有的格律诗、词、赋、曲等文学形式,成就了汉语言文字特有的文学优势,为汉语言文学增添了比世界任何语言都绚丽多彩的内含.
在这里,可以看出一个现象：独特的文字产生独特的文学样式,文字的特性决定了文学的形式.文字,是文学的土壤,只有在肥沃的土壤里才能开出绚丽的花朵.是汉语言文学的一字一义,一字一音的特性,才孕育了声调优美、意含复杂丰富的格律诗和词为代表的独特的汉语言文学形式.使韵律美和文学的思想美达到了和谐的统一.
三、现代语言文学的文字潜力
任何一种文字,都有它的独特的长处,汉语不例处有它独有的文学潜力,它一字一义,一字一音这种特质,使诗、词、赋、曲这些文学奇葩的产生和发展,有了它必须的土壤.但汉字把韵律美和文学美有机统一的诗和词,它总有一个到达日臻完善的巅峰的度.从哲学上说,任何事物,总在于它内在规律所限定的范围内产生、发展与消亡.唐代人,在《诗经》的基础上,把诗这一文学形式推向极致.穷绝中华五千年历史,唐诗对于诗这一汉语言文学所特有的文学形式创造和完善,前无古人,后无来者.汉语言文学所特有的诗的美,已经揭示完成,除非改革文字,否则再无可能出其右.唐诗绮丽美妙,各种风格、各种流派精彩纷呈,李白、王维、杜甫、白居易、李贺、李商隐、杜牧等大师级人物如同群星争灿.诗歌形式并非唐人首创,但这种典雅的文学艺术形式被他们推上了泰山之巅后.颇令后继的宋朝人苦恼,他们虽然也热情地写诗,甚至写出了不少经典性作品,但光芒总为唐人掩遮.他们欲要展示自己的才华,只能另辟蹊径了.
及至宋代,宋朝人潜心投入了词的创作,其辉煌由晏殊、柳永、苏轼、张先、辛弃疾、李清照等人支撑,后世人只有仰视的份儿.当然,词只是宋朝艺术园林中最美丽的花朵之一,该朝代的散文、绘画、书法等艺术创作同样惹人注目.
同样,到了朝元,词的创作终不能超越宋朝人.元朝人另辟溪径,把戏剧、散曲这种新诗歌艺术形式推到了极致.
及至明清,诗词的创作,明清两代的文人学士除了抄袭、模拟外,注定不可能有大的作为.清末黄遵宪等人为了走出前人的阴影,发起诗界革命,试图拓出条新路,没有成功,诗歌时代结束了.在此同时,士人们的才华在小说创作领域施展了出来.罗贯中、施耐庵、吴承恩、兰陵笑笑生、曹雪芹等一大批优秀的作家横空出世,他们作品的魅力,即便在今天,各国的百科全书也不得不给予最崇高的评价.
从汉语言文学发展的这一有趣现象中我们可以发现,某一种文字的文学发展,依赖于文字的文学潜质,而任何一种文字的文学潜质在某一个文学领域是有一定内在的规律性的发展限度的.也就是说,文学的发展依赖于文字的文学发展潜质的空间.清代学者纪晓岚曾叹息说：“自我负责整理皇家图书馆内的图书以来,得以见识古人浩如烟海的著作,才明白古人已经把几乎所有思想学术领域的问题都探讨遍了,我们这些后来人不管怎样竭尽心智地努力,都不会超出古人设定的圈子.”如果从思想发掘方面来说,人类的思维成就是无止境的,但从文学形式的探索角度说,纪晓岚的感叹不无道理.
四、现代语言的发展和传承
汉语言文学的发展,已经到了一个完善、成熟的阶段,先人已经为我们创造了极其丰富多彩的汉语言文学宝库.在信息科学飞速发展的二十一世纪,汉语言文学将成为中华民族进一步文明发展的基石.在进入信息化时代的现在,人们更多的精力放在了科学领导域的探索,文字在某种程度上更多的回归了它的基本功能,在网络的出现后,在思想、信息交流的工具性功能上日益便利,也为继承、发展汉语言文学成果,提供了更多有利条件.但是文学的发展,在不同程度上为社会的快节奏所制抑.文学边缘化,尤其在我国崛起的起步阶段,已经成为可见的社会现象.比起西欧发达国家,国民的阅读时间、文学欣赏热情等方面有着较大的落差.这既是社会发展至某一阶段将会出现的必然现象,也是值得以汉语为母语的国民深思的问题.人类的文明,首先是科技的文明、物质的文明,同时也应该有精神的文明.文学、艺术的文化内含是精神文明的重要内容.愿我们在珍惜我中华优秀灿烂的文学宝库的同时,保持并提高自已对文学的热情,日益提高自身的文学修养,为中华文明的延续和进步,接好这时代的一捧.
现代语言文学是东方人类文明的传播者之一,是当今中国科学发展观的直接践行者之一,是唤起全民意志品质与道德观念的要素之一.现代语言文学以其多种形式集中探讨了城市现代化建设,城乡良性规划,拉近不同区域间的贫富差距,加速中国经济社会进步,调节人口、资源、环境等一系列人与自然之间可持续发展的综合性课题.在提高全民素质的同时,它也警示着社会的阴暗角落,在巩固政权基础的同时,它也着行政执政中的种种弊端.总之,他让生活在今天的人们更加读懂今天的自己的同时,更让发展中的中国进一步的看清了明天的世界.