本站原创摘 要：本文将对近代文学的研究和文学前现代性的理解结合起来,分析中国近代文学的前现代性,以期浅析中国近代文学在嬗变过程中的一些因素以及这些新因素的特殊意义.
关 键 词：中国近代；文学；前现代性
一、前现代性的理解
前现代性概念是一种时间概念,体现为时间意识,这种时间意识确信一种线性向前的、不可重复的历史观,一种与任何循环的、轮回的或者神话式的截然相反的历史观.线性时间观念是以“进步”的目的论为内涵的,它把现在与未来结合起来.
前现代性概念与现代动力密切联系在一起.刘鹗在长篇小说《老残游记》的第一回中描写了这样一幅情景：在茫茫的大海上,东边有一只轮船随波出没,西边有一只帆船在洪波巨浪中颠簸.帆船身长二十三四丈,却满身千疮百孔.船上有八枝桅杆,前后六枝挂着旧帆,只有两枝新桅杆,挂着一扇簇新的帆,一扇半新不旧的帆.这艘帆船是旧中国的隐喻,帆船与轮船作比较,表明作者意识到现代动力所造成的差别,不仅是机械动力,更是现代政治文化动力.
二、近代文学的研究
为了更深入的研究近代文学,首先要探究影响文学创作的因素.影响文学创作的因素是多方面的.首先,不同地域的自然和社会条件对文学的影响最为突出.不同地域的文学往往呈现出不同的风貌,这在一定程度上与本地域的自然和社会条件有关.就近代文学来说,有几个地区的近代文学成就非常突出,形成了几个具有鲜明地域特色的重要作家群,在近代文学的发展过程中发挥过重要的作用.将这些作家群放在相同自然、人文环境的大背景中,考察他们创作的共性与个性,论证这些作家群对文学近代化的积极意义,从而显示出他们在文学史上的独特地位,这无疑是一项很有意义的工作.其次,学术与信仰的多元化对文学的影响也最为明显.在兼收并容的宗教政策下,各种宗教都得以发展.儒学在思想上的统治地位己不复存在,加之草原游牧文化和西域商业文化凭借政治上的强势地位向社会各个方面渗透,使得很多千百年来奉若神明的观念和教条受到冲击,包括传统的观念、价值观念,以及在中土根深蒂固的重义轻利、重农抑商、安土重迁等等观念,都在很大程度上被动摇.大汉民族失去了以往的独尊地位,与之相关的一些神圣的、至尊的东西因而也没有了以往的尊严,于是许多传统的禁区在元代可以畅通无阻.著述无须为尊者讳,甚至皇帝在文学作品中可以成为丑角.
近代文学的研究者大多是作家,他们对近代文学的研究完全出于兴趣,也没有任何组织和计划.然而由于各人的兴趣不同,学识有别,结果倒形成了遍地开花的局而.在研究对象上,或各选自己喜欢或认为重要的近代作家和作品进行研究,或对近代的文学流派、文学现象、文学社团、文学思潮等进行研究,在研究形式上,或沿用传统的序跋、笔记式,或采用舶来的专论、专著、文学史等新形式,或致力于作品的搜集、整理、出版,或专注于作家、作品史实的钩沉与考订.可以说,他们己经利用了一切现代性的文学研究形式,而且涉及到近代文学的方方面面.
三、近代文学的前现代性
中国近代文学虽然已经建构成一个学科,并形成了较为完备的知识体系.但是,从它的思想来源、关注的问题以及重要观点等,并不完全取决于学科本身的需要,一套相当完备的指导中国革命实践的理论,也同样是指导近代文学的理论.在思想指导下,中华民族实现了建立一个独立、的现代国家的梦想,作为一个具有超凡魅力的领袖,他获得了全民族的衷心爱戴,建立了至高无尚的权威,他成了民族灵魂的化身.对的信赖和对思想的信仰,成了一个时代流行的政治态度、信仰和情感.作为一种政治文化,它已经融进民族群体的潜意识.作为文学生产的群体,不仅要受到民族群体意识的影响,同时,旧的社会制度死亡之后,对于大多数文学家来说,他们也需要自我认同的重新确认.
时至今日,世界上已没有一个角落没有受到现代性的波及了,现代性的浪潮席卷全球.现代性在各地区表现出很大的差异性,也表现出丰富的多样性.但现代性的方向始终是一致的,其过程也基本相像.它必须对以农业文明为基础的传统社会的结构进行调整,以确立（或接受）一个工业文明.现代性经历了由欧洲西部向整个世界扩散的过程,自近代以来世界上发生的一切事几乎都与现代性有关,现代性的主线条是非常清楚的.