本站原创77岁的刘道玉走在武汉大学校园里,仍然西装笔挺、头发一丝不乱.与22年前相比,他的步伐迟缓了许多.他的右手在一次中风后无法写字,但这并不妨碍他迎来人生中最重要的学术时期,著述不断:《一个大学校长的自白》、《大学的名片》、《创造教育书系》(5册)以及大量的学术随笔,无不指向中国高等教育的痛处.
不再是所有学生都认得他了.22年前,学生们称呼他“刘道”或“我们的刘道”.那是他主政武大的黄金岁月,1981年至1988年间,学生们在路上可以轻易地拦住他们的校长,讨论问题.而这个有着外交官风度的校长永远面目和蔼、举止优雅.
他被称为那个时代的改革派,甚至是激进派.即便今天看来,也没有一个校长比他做得更好.有学生记得,在开学第一天,校长就讲:“如果老师的课讲得不好,你们可以不听.”这些力排众议维护学生的立场,使得校长并非高高在上,而是与学生成为响遏行云的一道风景线.学生的求知欲和自我信念被点燃了,他们组成讨论会,在多学科前沿探讨问题.只要学生邀请,他一定参与讨论,这个被称为“快乐学院”的群体至今仍是刘道玉的骄傲.
一代学人的幸运
“大学是干什么的大学的目的是人类最高的理想:追求真理.哈佛大学的校训大家都知道,‘与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友’.我记得耶鲁大学的校训是‘真理与光明’,都是讲的这个问题.这无疑是人类最高也是最美好的理想.”多年后,刘道玉对大学精神的理解仍无半点动摇,这是他实行一系列改革的出发点.
当年石破天惊的种种革新,使武汉大学成为最令人神往的校园:学分制主辅修制使学生可以自主形成知识结构,转学制让学生可以选择更适合自己的专业,插班生制、贷学金制为学生的学习广开“方便法门”,取消政治辅导员职务,开设导师制和学术假制则使得教师队伍形成学术至上的作风.
原为武大教师的陈加宽现在是复旦大学生物多样性研究所所长,他说:“解放前的校长我最崇拜的是蔡元培和竺可桢,解放后的是匡亚明和刘道玉.”他撰文称:“刘校长的气节已经影响了一代武大人.”
当48岁成为中国最年轻的大学校长时,刘道玉传奇人生的序幕刚刚拉开.而在此之前他的种种“功勋”,似乎都是为了他“平步青云”于这个位置做铺垫:留校任教后于1961年赴苏联留学,因中苏关系恶化回国后成为“反修战士”典型,1977年被借调到教育部任高等教育司司长,此后,在1977年恢复高考的筹备会议中,他起了很大的策划和推动作用.刘常对学生讲:“你们虽然不能改变保守的教育制度,但是你们可以改变自己的命运.每个人都是自己人生的设计者和实践者,路要靠自己走.”
“不客气说,80年代任职大学校长的人当中,没有谁像我一样呼吁教育改革了,也没有谁对中国的教育理解更深刻了.”刘道玉说到激动处,声音提高了许多.“孔子说‘七十而从心所欲不逾矩’,我现在体会到了.我现在写东西思考问题,都是从心所欲.”
对于他1988年突遭罢免,离开武大校长一职,外界有很多说法.所有说法都集中于两个:一是他与教育部里不和,二是他与省里不和.
“不和”似乎是与生俱来的性格在作怪.在刘道玉的少年时代,老师指出他的缺点是“个性强、自负、爱表现”.但刘道玉不认为这是缺点:个性强比没有个性要好,自负比自卑和自责要好,爱表现比不表现和无所作为要好.更重要的是,在几十年追求真理的过程中,刘道玉找到了“士”这种品格.“我记得王国维1927年6月2号早上,到别人家里借了两块钱,坐人力车到了昆明湖,穷到那个地步,后来了.他的墓志铭我不全记得,但是有两句话:独立其精神,自由其思想,不自由,毋宁死.这就是一个真正的学者和市侩学者的区别,一个真正的追求美的学者和一个追求金钱的学者的区别.”
“武大的蔡元培”猝然谢幕.这位从不以权谋私的校长既不是博导,也没有任何“自留地”.在缺少科研经费,没有人援手的情况下,刘道玉写出了振聋发聩的一系列深刻剖析高校教育的文章.“教育到了最危险的时候了！”而他更是用创造之理念重新书写大学之精神.
时至今日,刘道玉仍能脱口而出至少200位学生的名字,他一直想把他的优秀学生作为创造性教育的案例来进行跟踪研究,这是他下一步的工作.他对教育的洞见,不避名贤,客观公正,他评论孔子:“孔子是世界著名的思想家,他也有很多先进的教育思想,但是他没有形成完整的教育理论.”他评论蔡元培:“在中国教育史上占有重要的地位,他的教育思想至今仍然具有重要的指导意义.但是蔡元培的教育思想基本上都是西方的,没有形成他自己的理论体系.”
武大毕业的主持人窦文涛在一次采访中说:“我想我们那时候要感谢校长刘道玉,开明.学分制,学生可以不上课,老师上课不点名,非常宽松.不爱读书你就去实习,考试时再回来.”这种影响持续到上世纪90年代,现为南方都市报视觉总监的王景春回忆说:“我经常去湖北美术学院听讲座,跨校也能算学分.”
作家野夫忘不了自己蒙冤在武汉坐牢的情形,老校长和同学李为去看他,监狱长得知是老校长来看学生时,将自己的办公室腾出来,任其长谈.刘道玉当年受聂华苓搞爱荷华大学作家工作坊的影响,率先搞起了作家班,与时任作协主席王蒙培养“学者化的大作家”的理念不谋而合.“野夫是作家班的学生,我很欣赏他的道德文章.”刘道玉谈起得意门生来时,仍是满脸动情.
刘道玉称:“大学之魂是创造.”他说:“我毕生研究创造教育,古往今来,人类的一切物质文明,无不是人类智慧创造出来的.”他将古往今来的人才观归结为五种:工具型、知识型、全面型、智能型和创造审美型.他“隐居”武大22年,但却从未对中国教育置身事外.
中国大学美丑之变
刘道玉认为,我国当代大学变丑的主要原因是“三大运动”、“五大歪风”.
所谓三大运动:一是从1993年开始的大学合并运动.二是“建一流大学”运动.1998年5月4日,时值北京大学百年校庆,国家领导人号召要建设中国若干所一流大学,从此开始了千军万马争一流运动.三是1999年开始的大学扩招运动.1999年扩招了52万人,相当于增加了52所万人大学.
五大歪风是什么呢一是瞎指挥,二是冒进,三是浮夸,四是相互攀比,五是.从1993年到2003年的十年中,正是大学最烂的时候,合校、建一流、大学扩招、大专升本科、乱改名、大建楼堂馆所等,都发生在这个期间.
刘道玉说,今天中国的大学之丑,归纳起来就三个字――乱、脏、臭.
乱――现在中国的大学乱了套,对大学一定要有准确的功能定位,必须各司其职.现在大专、专科院校也都成为大学了 ,它们都只是知识或技能的培训机构,没有资格成为大学,从本质上亵渎了大学的真谛.例如,独立学院不独立(他是二级学院,但又不隶属某大学,说它独立吧,又要接受母体大学的限制)、成人教育没有成人(实际上是招收高考落榜生,变相搞文凭教育赚钱)、函授学院要面授、自学考试要上课(集中阶段上课,考前搞串讲,实际上是变相漏题)、普通大学乱篡位(很多地方大学也要搞一流大学,也要建研究型大学,大量培养研究生)、重点大学不务正业(搞应用型研究,办培训班、办分校、搞开发区等).
脏――肮脏,个别导师要跟女研究生上床、潜规则,院长上妓院,大学教授组织俱乐部,这不肮脏博士生导师拉研究生打牌,也有潜规则:学生只能输不能赢,简直是斯文扫地！
臭――经济腐败、学术腐败、学术还不臭吗而且现在经济腐败、学术腐败暴露的仅仅是冰山一角.为什么呢因为都有错综复杂的人事关系,有保护伞.
中国大学未来之思
“中国面临教育灾难”――面对这样的形容,刘道玉认为,是不是灾难可能有分歧.但是,危机是客观的,真正热爱教育的工作者,都能实事求是地做出评价.教育灾难是个笼统的概念,承认危机也不甚什么可怕的事,灾难也就是危机.
我们只教会学生考试,全社会推崇的还是上名校、考高分、补习、奥数.所以我说现在全社会需要一场教育改革的启蒙运动.为什么现在公务员热,70%的博士都在官场,是学而优则仕的反映.这是一个广泛的概念,不光是做官,而是把学习目的极度功利化,如颜如玉、黄金屋和千钟粟等,广义上都是学而优则仕的体现,这是造成学生压力大和负担重的主要原因.
他说,许多人尚没有意识到,中国大学的危机,二三十年后将更为严重,因为3个因素的影响将是持久的.一是学风坏了,一个好的学风需要几代人培育,好学风遭到破坏,又将殃及到几代人,二是人才的素质大大的降低了,由不合格的人培育出更不合格的人,形成恶性循环,三是大学合并背上的沉重包袱和负面影响将会是长远的,至少是50年,1951年院系调整的不良后果,至今尚没有完全消除就是证明.(据《新周刊》整理)