西方文化对中国文化的影响

摘 要：在经济全球化迅猛发展的今天,跨国界、跨地域的文化交流日益增多,各种文化相互影响,相互激荡.在这种背景下,全球化所带来的西方文化对我国传统文化的影响越来越受到人们的关注.一方面,我们在东西方文化的交流中要吸取了其优秀成分,充实我国的传统文化,丰富人们的精神物质生活.在另一方面,通过历史事件我们必须清醒的认识到,中国应对西方的文化渗透保持足够的警惕,并采取积极的应对措施,维护国家的文化安全与独立.本文具体谈谈从几个方面体现出西方对中国的影响.

关 键 词 ：文化差异性；西方文化的影响与渗透全球化

一、总结外来文化对中国文化的五次影响

我国文化发展变化的轨迹上,很容易发现外来文化的影响,总的概括为5次大的影响,自东学西渐起西方文化开始传入中国.第一次大的影响是东学西渐,这是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程.当时的罗马帝国与中国的东汉王朝进行交往,这种交往就是举世闻名的丝绸之路,到了唐代以后,最重要的标志就是基督教的传入,教徒一度发展到数十万人,这是西方文化对中国文化第一次大的影响.第二次大的影响是在元朝的时候,大批的西方传教士传入中国,其中最著名的是马克波罗,他的《东方闻见录》在西方引起了巨大的反响,中国由此成为西方人垂涎的宝地.接下来的第三次渗透是在明末清初,西方资产阶级革命时期,西方传教士进入中国传教并带来西方先进技术及先进理念,代表人物有利玛窦,汤若望等,只是中国当时的统治者继续沉迷于天朝威武的迷梦中.第四次影响是在战争以后,外国人通过传教的方式向中国人灌输西方的宗教哲学经济政治思想,后来一批批的爱国青年成为了传播西方科学思想的主力军.而第五次文化大规模的影响则是在改革开放以后,大量的西方文化涌入中国,不断地改变中国人的生活方式：中国人开始喝可乐,开始看NBA,开始流行过西方的节日,后来由于经济全球化的迅猛发展,越来越多的跨国界的西方文化开始传入并渗透到中国人的观念中.

二、简括中国为什么会受到外来文化的影响

我们会想,西方文化为什么就能如此迅速的就征服了中国这个具有五千年文明的国度,我认为这是有两方面的原因,第一是我们自身的内部原因,中国分为3个派别,保守派（主张一成不变,走老路子）,激进派（主张全盘西化）,中间派（认为单纯的引进西方的先进技术则能救国）.一开始是中间派掌权,推行洋务运动,但随着甲午战争的失败,中间派的做法不可取,于是激进派发动了辛亥革命和新文化运动,中国的传统文化被丢弃.新中国成立后,阶级斗争以及文化大革命,再加上长期以来对传统文化的不重视不推崇,使国人在文化的精神上处于一种空缺的状态,在改革开放后,西方多姿多彩的文化形式弥补了中国人长期压抑的文化需求,正是这样才被年轻人接受并且迅速的推广开来.

第二是从西方文化自身方面来说,其思想是源于欧洲文艺复兴时期,其源头是古希腊罗马文化,受基督教的影响,重视个性与意志的自由,人权,注重实践和探索,并且西方文化宗教气氛浓厚,在一定程度上给西方文化披上了神秘的色彩,而且具有开放型的外向型文化特点.

三、西方文化在几个方面对中国的影响

现在西方文化对于中国文化的影响是体现在多个方面的,节日、饮食、音乐、语言,电影,心理等多个方面都对中国文化产生了不同程度的影响.节日方面来说,年轻人热衷于过西方的节日如圣诞节、情人节等,而中国自己的具有传统民族特征的七夕节却鲜有人关注.电影方面来说,现在的很多人都喜欢看美国大片.

四、着重从两个方面阐述西方文化的影响体现

下面简要从音乐和心理两方面来阐述西方文化对于中国文化的影响与渗透.

第一方面,与中国传统民乐相比学习西洋乐器的人偏多,例如西洋乐器中的代表性的键盘乐器,其相对于其他乐器家族而言,有不可比拟的优势,那就是其宽广的音域和可以同时发出多个乐音的能力,作为独奏乐器也具有丰富的和声效果和管弦乐色彩,所以钢琴被誉为乐器之王.而铜管乐器的音色特点是雄壮、辉煌、热烈；弦乐器的共同特征是柔美、动听.西洋乐器的音乐表现形式具有外向型和扩张性的特征,所以相对民乐的独奏来说,气势上就显得更强一点.交响乐队最开始的出现是为宫廷和宗教服务的.而民族管弦乐队以演奏传统民乐合奏及独奏为主,一般是产生于实用性方面,并随着人类的进步而不断丰富.从考古的发掘和壁画都可以看到狩猎围捕、祭天祷神、战斗助威或庆典舞蹈等都和发音工具或者节奏音响紧紧相连,中国传统音乐更多的是在适应需求的状况下产生的.

因此由于乐器产生的背景和服务的对象不一样,也就导致西洋乐器和中国传统乐器在音乐表现方面差异性太大,民乐是温柔婉约的内敛型,西洋乐则是开放性和侵略性的外向型特征.而现在的年轻人更多的是倾向于对外向型的选择.

西方文化对中国文化另一方面的巨大影响还体现在心理学领域,西方杰出的心理学家们为后来心理学在各国的发展壮大都坚定了道路,并且为后来所诞生的新兴专业也是提供了重要的理论依据和实践基础.

心理学方面最早可以追溯到古代的哲学思想,古希腊哲学家如柏拉图,亚里士多德等,还有中国古代思想家荀子.

西方的文艺复兴时期到19世纪中叶,人的心理特征一直是哲学家研究的对象,心理学是哲学的一部分.在当时生产力进一步发展,心理学作为一门独立的学科从哲学的范围内独立出来.西方的现代心理学是在1879年建立的,而中国的第一个心理学系是1920年在中国建立,其中的很多教材都是翻译西方的著名心理学著作,如华生,弗洛伊德,弗洛姆,斯金纳等人的经典著作.

后来西方的心理学家在心理学的基础上繁衍出来一门新型的学科—音乐治疗,是在二十世纪四十年代在美国正式成为学科,发展到现在音乐治疗已经成为了一门应用学科,涉及学科广泛、应用领域庞杂、流派思想丰富.还因为不同国家、不同民族的音乐治疗师,受文化、历史、政治等多方面因素的影响,加上各国专家开展音乐治疗的领域及治疗方法的不同,所以产生了不一致的定义,但是音乐治疗属于心理学的范畴.

该学科于二十世纪八十年代初,作为一门新兴学科从西方传入中国,迄今为止,音乐治疗在中国发展已30年之久,由于音乐治疗学科本身具有集医学、心理学、音乐学为一体的性质,这就意味着音乐学科的实用化发展以及心理健康产业多源化的发展.

弗洛伊德是奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人.他作为一个治疗精神疾病的医生,他的精神分析理论不仅在心理学领域有很高的价值同时也是音乐治疗的理论基础,音乐治疗方法中的音乐放松、音乐心理剧和安全岛技术等等都会用他的理论作为参考基础.而且当今世界各个国家,弗洛伊德主义和新弗洛伊德主义作为一种哲学思潮在一般意识形态中都得到了广泛的传播.他的观点不仅仅影响了西方当代的文学艺术,而且对宗教、学、历史学也产生了深远的影响.到了今天,各国的心理学专业依旧把他的著作作为必修的教材,他的著名的精神分析理论在今天来说也是有相当高的地位.

从上述来看,西方文化对中国传统文化是有影响的但不是绝对的,任何一个国家民族在被外来的文化冲击时都会体现出一种包容的状态,作为现在的年轻人来说,在接受西方文化的同时也要保护和发扬广大本国的传统文化,中国在吸取国外先进技术和生产力的同时也要从本国的国情出发.不能忘本.（作者单位：西南石油大学）