求本求源古为今用

文言文教学也是语文教学的一个重要方面,如今在中学教学中比重已在加大.学习文言文是为了培养学生阅读浅易文言文的能力,为今后自学或深造、批判继承古代文化遗产、在语言文字方面打下初步基础,引导学生“学习古人语言中有生命的东西”,借鉴文章的写作技巧,以利于提高现代语文的阅读和写作能力.学习文言文可使学生了解一些我国古代的社会生活,了解古代科学文化成就,增强历史唯物主义思想,提高民族自信心.

文言文阅读,历来是初中学生的一大难题.几百年甚至几千年前的古人为何而写,文字表达与现代语言又有很大的差异,思想内涵又常常有争议等教师怎样帮助学生啃下这块硬骨头呢?确实要花气力、动脑筋、想办法.

文言文教学和现代文教学一样,都要遵循语文教学的一般原则和方法,但由于文言文在内容和语言文字上都和现代文有很大不同,就需要采取相应的、适当的方法来进行教学.在教学过程中,我摸索总结出只要求本溯源,立足基础,才能教好文言文.而立足基础,不外乎以下几点:

一对时代背景和作者情况需作必要的介绍和补充,以消除时代隔阂

根据文言文的实际,除部分课文外,大都需要介绍有关的时代背景和作者生平.这种介绍在开始教学课文前,可指导学生进行预习,充分利用每篇课文前的“预习提示”,了解作者、作品.如范仲淹的《岳阳楼记》,课文预习提示中明确地告诉学生“范仲淹,字浠文,谥号文正,宋朝政治家、文学家”.本篇是因好友膝子京的邀请,借题发挥,表达自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.教学时,再简要补充介绍范仲淹的生平、阅历,以进一步理解他的远大志向,这对理解全文主题有很大帮助.当然有些课文,即使经过阅读和分析,不再会有时代的隔阂,但仍需作些必要的说明,如柳宗元写的《捕蛇者说》,文中作者借蒋氏宁愿捕蛇而不受苛捐之苦的陈述,发出“赋敛之毒有甚于蛇”的感叹,表达了对劳动人民疾苦生活的同情.但文章结尾,作者把改变这种现状的愿望寄托在了统治者身上,这又是作者作为封建士大夫思想上的局限性.在最后的复习阶段,如果学生对于作品还有因时代的隔阂而领会不够深透的地方,教师还应帮助他们解决问题,或者指导他们读有关的参考书.总之,在文言文教学中一定要注意通过必要的介绍和补充,消除时代隔阂.这样,学生才有可能真正读懂课文.当然,这种介绍和补充,应该是恰如其分的,只能根据课文和学生的实际来进行,不要花很多时间在与课文关系不大的史料、故事等方面,更不能以此代替对课文本身的学习,以免喧宾夺主.

二通过串讲等方式来疏通文字、搞清含义

串讲是文言文的一种传统教学方法,现在的串讲,一般是在教师指导下,师生共同活动,那种不论课文难易和学生理解程度,一概由教师从头讲到尾的做法,是不符合精讲多练和发挥学生主动性的原则的.不管是在教师指导下主要由学生,还是由教师重点讲,都要落实到字、词、句,对某些重点词语和句式,要帮助学生理解清楚.指导学生阅读文言文,我常采用的方法是:

首先,学生预习课文,参看注释,查工具书,与同学一起讨论,试着分句或段由学生自行讲解;如有错误,共同订正;遇到难度较大,学生无法解答的,就由教师串讲.这样,既培养了学生的自学能力,又可节省课时.

其次,课文讲解后让学生随时消化巩固.每课讲解内容要安排恰当,尤其是对难度较大的文章不贪多、不求快,如教学诸葛亮的《出师表》,一般串讲课文就要用三课时.每讲完一部分,要求学生及时反复朗读、回讲或翻译.较容易的如诗歌等则要求学生能当堂背诵,趁热打铁,防止回生.

另外,在串讲过程中,要善于指导学生理清字、词、句,做好笔记.文言文的虚词、实词、句式等都与现代汉语有很多不同,和学生的距离也比较远,教学中如果不讲清字、词、句,学生就无法理解文章的内容和技巧.

读懂文言文的因素是多方面的,但主要还在于文言词的掌握.文言实词,应用相应的现代汉语实词来解释.如古代的“薪”,现在叫“柴禾”;古代的“走”作“跑”讲,“行”才相当于现在的“走”;“病”是“困苦不堪”之意,“疾”才是如今的“病”.文言虚词,则要注意归纳总结,找出规律.如“之”的理解有多种:名词、代词前加“之”,“之”常作助词“的”解;动词后的“之”则一般作代词“他”“他们”“它们”;“之”在主语和谓语之间,则常起取消句子独立性的作用,没有实际含义;放在时间副词后的“之”则又起到凑足音节的作用.学生掌握了这样的规律,碰到类似的“之”,就可以有章可循,自己解决了.

文言文中常常有省略成分,有些句子顺序也会颠倒.教学中要指导学生,根据上下句的意思,把省略的成分补全,把颠倒的句序正过来,这样就便于理解全文.这样的例子举不胜举,如《捕蛇者说》中有这样几句:“(蛇)触草木,(草木)尽死,(蛇)以噬人,(人)无御之者”.括号中的是省略的内容,根据文意,加进去理解,文章意思就一目了然了.再如《陈涉世家》中“扶苏以数谏故,上使外将兵”,实际应是“扶苏以数谏故,上使(之)外将兵”.


关于词序的颠倒,有的是为了强调某一成分,如《愚公移山》中“甚矣,汝之不惠”;有的是为了照顾诗词的格律,如《赤壁怀古》中“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”,讲解时就得把颠倒的还原,这样便于理解.

对于较长较复杂的句子,要注意分析句子的各大成分,读准长句的节奏.如《出师表》中长句很多,如“城宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气;不宜亡自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”此句由六个分句构成,仔细分析,它分正反两个层次.前一层表述后主应该做的,后一层表述后主不应该做的.前一层中“诚宜开张圣听”是方法,“以光先帝遗德,恢宏志士之气”是目的;后一层中“不宜亡自菲薄引喻失义”是劝告,“以塞忠谏之路也”是危害.这样整个句子的意思就明了且容易记忆了,它的含义是:“陛下确实应该广开言路,扩大贤明的圣听,来发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬扩大志士们的士气;而不应该随便地看轻自己,说些不恰当的话,以致堵塞了忠贞之士劝谏君主的言路.”像类似的句子,要在教学中经常地指导学生分析成分,理清层次,而不是死记硬背,那么就会收到事半功倍的成效.另外,串讲时还要注意对文中佳词妙句作恰当的评点.评点是文言文的一种常见方法.在弄懂文字的基础上,教师对作品的词句篇章灵活而简要地加以评点,点出其遣词造句之妙,评论其谋篇布局的匠心,这对培养学生的阅读、鉴赏能力和写作技巧是有帮助的.如王勃的《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津”一句,既点明了送别之地“城阙”――长安城,也指出了朋友要去的地方“五津”――四川,长安离四川相隔十万八千里,然而诗人用一个“望”字,赋予了人们丰富的想象:透过风烟,两城可以互相遥望,触手可及.既然如此的接近,又何必悲伤叹息呢?此句为全诗首句,用一个“望”字奠定了全诗积极健康的基调.而颈联“海内存知己,天涯若比 邻”更是道明了“只要以诚相待,四海之内到处有知己朋友,知心朋友即使远在天边,因为声息相通,也仿佛是近邻一样”.当然,评点什么,怎样评点,全在乎课前教师熟读全文、研究教材、熟悉学生.该评点的不放过,不需评点的不铺张.

三及时巩固,反复朗读,培养兴趣

文言文字、词、句障碍较多,一篇课文学完,要求学生马上全部掌握,难度较大.在教学中,教师需及时巩固,我常采用以下几种方法:

1.翻译

翻译是文言文教学特有的练习.它的意义在于使学生具体掌握文言词语和文言句式,熟悉课文内容和写作特点,并借以培养现代汉语的书面表达能力.翻译文言文不必要求学生全篇翻译,可选择文章中若干个有典型意义的句子重点练习:省略句、被动句、判断句等特殊句子;全文主旨句、优美的名句等.学生练习后,教师要逐个批阅,有错误的地方要让学生及时纠正(课上串讲时肯定强调过,但学生不可能全部掌握).

2.朗读、背诵、默写

文言文朗读很重要.字词要把握准确,句子不能读破,在反复朗读中要读出节奏、读出韵味.教学前可先放朗读带或教师范读,教学中可以指导学生逐段朗读,学完后可以带领篇诵读.古语有“读书百篇,其义自见”之说,许多优美的篇章,教材中常要求背诵,如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等,可组织学生分层记诵,分段默写.有时要增加一定的奖励措施,如进行朗诵比赛可促进学生的兴趣.当然,教师对背诵要起示范作用,凡是要求学生背诵的课文,教师最好也应熟练地背诵出来,要尽量避免盯着课本去检查学生的背诵.实际上,在教学前,教师就能熟练地背诵全文,无形中也给学生树立了榜样,增加了信心.

3.归类复习,勤作笔记

在文言文中,一个词往往有多种解释和用途,在复习和练习阶段,师生共同归类复习,勤作笔记,这是巩固所学词语的行之有效的一种方式.如一词多解归类,如《愚公移山》中“且焉置土石”和“始一反焉”,前一个“焉”是疑问代词“哪里”,后一个“焉”是语气助词;“以残年余力,曾不能损魁父之丘”和“河曲智叟亡以应”,前一个“以”是介词“凭借,靠”,后一个“以”是连词“来”;又如通假字归类,同样《愚公移山》中“始一反焉”“甚矣,汝之不惠”“河曲智叟亡以应”“一厝朔东”中的“反”、“惠”、“亡”、“盾”都是通假字;又如古今词义归类,如《曹刿论战》中“可以一战”、“牺牲玉帛”、“神弗福也”、“小大之狱”、“必以情”等中的“可以”、“牺牲”、“福”、“狱”、“情”,与现代汉语理解差距较大,要古今意义对照比较,以便于理解、记忆.

4.适当补充短小精悍的文章,增强学生兴趣

文言文中短小精悍又有趣的文章很多,如《精卫填海》《对牛弹琴》《郑人买履》等,平时适当补充,既可增强学生兴趣,又可拓宽学生知识面,何乐而不为?

总之,在文言文教学中,教学者要求本求源,尊重古人、尊重古文,批判地吸收、吃透教材,熟悉学生;要有耐心、有恒心,不怕麻烦,常动脑,千方百计地把中国光辉灿烂的古代文化渗透到学生中去,古为今用,努力提高学生阅读水平和鉴赏能力.

〔责任编辑:范可〕

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